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以身許國
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比喻盡忠報國。《晉書．卷五八．周處傳》：「既悟其奸萌，札與臣等便以身許國，死而後已，札亦尋取梟夷。」也作「以身報國」。
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進身
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使自身官階地位昇高。如：「進身之階」。
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有身
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1.婦女懷孕。《詩經．大雅．大明》：「大任有身，生此文王。」《史記．卷八．高祖本紀》：「已而有身，遂產高祖。」也作「有娠」。
2.有自我、有己身。《老子》第一三章：「吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？」
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寄身
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暫且托身。唐．李華〈弔古戰場文〉：「寄身鋒刃，腷臆誰愬？」也作「寄跡」。
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外身身存
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外身身存意思是說置己身於度外，凡事不為己爭，反而因此得以全性保身。語見老子〔道德經〕第七章：「天地所以能長且久者，以其不生，所以能長生。是以聖人後其身而身先，外其身而身存，非以其不自私邪，故能成其私。」就是說天地自然就是因為不為自己營生，不與物爭，所以天長地久。德行完美的人能效法自然之道，謙抑禮讓，不與人爭，反而因此受人推崇，而在人之先；聖人不為自己營生，事事為別人著想，反而因此受人感戴，得以保存自己。這裡「外身身存」與「後身身先」，「以其不自私所以能成其私」等句，都是老子「相反相成」的旨趣。老子認為事物皆相待而成，舉凡有無、難易、高下、前後，都是相對的觀念，失彼無我，相反相成。因此能超越...
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身上
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1.身體。《紅樓夢》第五七回：「姑娘身上又病著，更費了大事，誤了你老出門。」《文明小史》第一六回：「身上一件打補釘的竹布長衫，腳上穿著黑襪，趿了一雙破鞋。」
2.身邊。《水滸傳》第一○回：「林冲大怒，離了李小二家，先去街上買把解腕尖刀，帶在身上。前街後巷，一地里去尋。」《紅樓夢》第七四回：「這東西也不是常帶著的，我縱有，也只好在家裡，焉肯帶在身上各處去。」
3.自身、本身。《儒林外史》第一回：「你尊堂家下大小事故，一切都在我老漢身上，替你扶持便了。」《紅樓夢》第七一回：「我們的性命都在姐姐身上，只求姐姐超生要緊。」
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贖身
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用金錢來換回身體的自由。《儒林外史》第四三回：「生員馮君瑞被金狗洞苗子別莊燕捉去，不肯放還。若是要他放還，須送他五百兩銀子做贖身的身價。」《老殘遊記》第一四回：「我們辦這件事當分個前後次第，以替他贖身為第一步，以替他擇配為第二步。」
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喪身
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死亡。如：「喪身敗家」。《三國演義》第二回：「若不斬草除根，必為喪身之本。」
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貓頭鷹博士