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身強力壯     
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體格強壯,精力充沛。《水滸傳》第一四回:「最愛刺槍使棒,亦自身強力壯,不娶妻室,終日只是打熬筋骨。」《西遊記》第三○回:「老的身強力壯,小龍抵敵不住。」
撒旦     
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基督教中指稱鬼者。參見「撒但」條。
王溢嘉     
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變身女郎:西碧兒和她的十六個人格》———野鵝出版社《性、文明與荒謬》———野鵝出版社《賽琪小姐體內的鬼科學的人文思考》———野鵝出版社《漢民族的幽闇心靈系列1:不安的魂魄》———野鵝出版社《變態心理檔案》———野鵝出版社《失去的暴龍與青蛙》———野鵝出版社《精神分析與文學》———野鵝出版社《悲劇的誘惑》———野鵝出版社翻譯《生命與科學對話錄》 資料來源[1]維基百科 責任編輯109702211
鬥爭     
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1.競爭、搏鬥。《淮南子.主術》:「為智者務於巧詐,為勇者務於鬥爭。」
2.打擊異己的手段。
3.為解決根本利益對立的群體之間彼此相互衝突與矛盾差距的過程中,所採取的種種策略、方法與行動等。如「階級鬥爭」。
蜩沸     
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比喻世局紛亂,擾攘不寧。參見「蜩螗沸羹」條。如:「國事蜩沸」。唐.王勃〈廣州寶莊嚴寺舍利塔碑〉:「雖復百蜩沸,聽鼓鐸而懷音。」
洞徹     
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詳盡而深入地了解。[例]這些術非常複雜,很難洞徹其中奧妙。
袁枚     
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以鄙俚淺滑為自然,尖酸佻巧為聰明,諧謔遊戲為風趣,粗惡頽放為豪雄,輕薄卑靡為天真,淫穢浪蕩為艷情,倡道妖言,以潰詩教之防。” 相關故事:袁枚第三妹名機,字素文,皮膚白皙,在姐妹群中長得最端莊秀麗。幼時好讀書,長大後更熟習女紅。雍正元年,袁枚之父曾在衡陽縣令高先生處做幕客,高先生去世後,因案而妻與子同時下獄,由於孤兒寡婦,無人代為說項,多賴袁枚之父多方設法奔走,才平反冤獄。高先生之弟高八再感謝之餘,臨別時哭泣著說:[我沒有什麼可以報答您的,聽說先生第三女,尚未許婚,我妻子正在懷孕,僥倖生個男孩,願做您的女婿。]後來高八的...
照面     
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1.面對面相遇。元.王實甫《西廂記.第一本.第一折》:「剛剛的打個照面,風了張解元。」《文明小史》第四○回:「一個十七八歲的女學生,從內裡走了出來,彼此打了一個照面。」
後現代美學     
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裁和作品中汲取養料,試圖填平精英文學和大眾文學之間的鴻溝,代表流派包括美國的「垮掉的一代」,拉美的「幻現實主義文學」、「幻現實主義」等。另一類則是繼續推進現代主義文學實驗並超越它,代表流派包括「存在主義文學」、「荒誕派戲劇」等等。總體上看,到目前為止共有六個流派可以歸入後現代主義範疇,這些流派之間彼此關聯不大,但其「反文學」、「反理性」、「解構」的本質卻是相似的。責任編輯:陳思潔
防意如城     
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便回答說:「是啊!我看一般人反倒不如這隻烏龜了。一般人不了解人生短暫,輪迴無常,只知縱放欲望,陷於外,毀滅原有乾淨的心神、本形。要知道人的生死在天、人、地獄、畜生、餓鬼五道中輪轉,造成煩惱無限,如要究其根由,都是由意念所生。所以一個人應該自我勉勵,滅除欲念,永求平安。」佛祖所化身的沙門並且說了一首偈(音ㄐㄧˋ,一種佛詩),裡面有兩句:「藏六如龜,防意如城。」龜的頭尾四腳就像人的六種欲望,要把它們縮入龜殼中,就像要防止欲念之心,要有如防止敵人之攻城。這句成語常和「守口如瓶」併用,都是一種修身的功夫,當和該條成語一起參看。
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