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命乖運拙
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命運不順，運氣不佳。《宋元戲文輯佚．董秀英花月東牆記》：「卑人命乖運拙，荷得夫人提攜，這般恩德，怎生輕舍。」也作「時乖運拙」。
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眾射之的
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此處所列為「眾矢之的」之典源，提供參考。 ※《明史．卷二三一．顧憲成等傳》贊曰：「成、弘以上，學術醇而士習正，其時講學未盛也。正、嘉之際，王守仁聚徒於軍旅之中，徐階講學於端揆之日，流風所被，傾動朝野。於是搢紳之士，遺佚之老，聯講會，立書院，相望於遠近。而名高速謗，氣盛招尤1>，物議橫生，黨禍繼作，乃至眾射之的2>，咸指東林3>。甘陵之部，洛、蜀之爭，不烈於是矣。憲成諸人，清節姱修，為士林標準。雖未嘗激揚標榜，列『君宗』、『顧』、『俊』之目，而負物望者引以為重，獵時譽者資以梯榮，附麗游揚，薰蕕猥雜，豈講學初心實然哉。語曰『為善無近名』，士君子亦可以知所處矣。」 〔注解〕
(1) 尤：怨恨、責怪...
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大士
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2.特指觀世音菩薩。清．佚名《小青傳》：「吾聞東方佛無量，而世多專禮大士者何？」
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循陔
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陔，指《詩經》亡佚的篇名〈南陔〉。根據〈詩序〉，〈南陔〉是孝子相戒以養的詩篇。循陔語本《文選．束晳．補亡詩六首之一》：「循彼南陔，言采其蘭。」後比喻事親。唐．顏真卿〈河南府參軍贈祕書丞郭君神道碑銘〉：「天寶五載，大夫總渡瀘之師，繄君奉循陔之養。」
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乖劣
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2.孤單、孤零。《宋元戲文輯佚．董秀英花月東牆記》：「這悶懷痛哽咽，意慘切怎和悅？思量妾成乖劣，羅帶共誰同結？」
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蕭子顯
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目錄1 生平2 簡介3 評價4 著作 生平蕭子顯（487年－537年），字景陽，梁南蘭陵（今江蘇常州）人，南朝史學家及文學家。 簡介齊高帝蕭道成孫，豫章王蕭嶷子。歷任太子中舍人、國子祭酒、侍中、吏部尚書等職。後遷吳興太守。 評價博學能文，好飲酒、愛山水，不畏鬼神，恃才做物。見九流賓客，不與交言，只是舉起手中扇子，一揮而己，諡曰「驕」。 著作撰有《後漢書》、《晉史草》、《齊書》、《普通北伐記》、《貴儉傳》、《南齊書》、《南齊州郡志》等歷史著作。但除《南齊書》外，均佚。資料來源：網路
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占人
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1.觀察人。漢．揚雄《法言．五百》：「史以天占人，聖人以人占天。」漢．王充《論衡．佚文》：「夫候國占人，同一實也。」
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幽明錄
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書名。南朝宋劉義慶撰，三十卷，一作二十卷。所記皆鬼神靈異、人物變化之事。原書已佚。魯迅《古小說鈎沉》有輯錄。
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張璪
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人名。字文通，唐吳郡（今江蘇蘇州）人，生卒年不詳。曾任檢校祠部員外郎、鹽鐵判官。建中三年（西元七八二年）曾在長安作畫。擅畫山水樹石，長於破墨，尤工畫松。相傳能手握兩枝筆，同時作畫，人稱「雙管齊下」。他的「外師造化、中得心源」論點，對中國畫發展，深具影響。著有《繪境》，但已亡佚。
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論衡
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書名。漢代王充撰。三十卷，八十五篇，今佚招致一篇。充生當西漢末年，憤世嫉俗，乃作此書，故語多偏激；然大抵訂偽貶俗、中理者多，亦殊有裨於風俗教化。同時，亦保存了若干神話的原始資料，如堯射十日、雷公連鼓等，均具研究價值。
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貓頭鷹博士