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教室觀察法
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系統，可用於教室中觀察學生的不專心行為。此觀觀察統大略分成三個部份，不專心行為、教學活動、環視次數，同樣三者都用代碼做為紀錄，最後可以從編碼的頻率中歸納出學生不專心的大致原由，以及分析未來教學活動的發展取向應朝哪個方向努力。 關鍵字中文:教室觀察法英文:classroom observation 參考書目註1張新仁、馮莉雅、邱上真(2004)。發展中小學教師評鑑工具之研究，頁247-269。教育資料集刊註2郭明德(2001)。班級經營，頁21-24。五南圖書出版公司
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粒腺體夏娃
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地追溯到這位夏娃。（同註1）繼粒腺體夏娃之後，很快地又找到了現存人類的共同父親──「Y染色體亞當」，同樣來自非洲。 粒線體如何進行母系遺傳人類進行有性生殖的過程中，在受精的當下約只有100個左右的精子粒線體進入卵細胞，但這些父系粒線體在受精後數小時內即被破壞，破壞的機制是透過一種名為「泛素」的標定蛋白與父系粒線體結合後，引發酵素進行父系粒線體的分解。除了上述的方式外，也可利用父系粒線體在數量上的劣勢，透過存活與遺傳的機率篩選，達成去除父系粒線體的目的。受精卵經細胞分裂發育成胚胎組織的過程中，只有少數細胞形成內細胞群(in...
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同工異曲
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曲調雖然不同，但卻演奏得同樣精彩。比喻形式方法雖異，功效卻相同。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二○．劉賓客》：「山谷云：『劉夢得竹枝九章，詞意高妙，元和間誠可以獨步。道風俗而不俚，追古昔而不愧，比之杜子美夔州歌，所謂同工而異曲也。』」現多比喻形式方法雖異，功效卻相同。也作「同工異調」、「異曲同工」。
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花攢錦簇
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華美麗的樣子。另外在《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》中，也可見到「攢花簇錦」這樣的詞形，意思同樣是形容花朵錦繡聚集在一起，豔麗華美的景象。出現「花團錦簇」的書證如《西遊記》第九四回：「只見那三宮皇后，六院嬪妃，引領著公主，都在昭陽宮談笑。真個是花團錦簇！」在這裡「花團錦簇」是形容人的衣飾華美之外，亦可用來形容文章的辭藻華麗，如：《儒林外史》第三回：「自古道：『人逢喜事精神爽。』那七篇文字，做的花團錦簇一般。」
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毗盧遮那
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釋迦牟尼佛的三身之一。但由於對譯名了解的分歧，所以有不同的解釋。華嚴宗和密宗同樣認為，毗盧遮那和盧舍那只是音譯全稱和略稱的差別。華嚴宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的報身，而密宗以是法身。天台宗和法相宗則將毗盧遮那和盧舍那分開。天台宗以毗盧遮那是釋迦牟尼的法身，盧舍那是報身；法相宗以毗盧遮那是釋迦牟尼佛的百性身，盧舍那是釋迦牟尼的受用身。也譯作「遍一切處」、「大日」、「盧舍那」、「光明遍照」、「遮那」。
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Adobe_Photoshop
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：便攜文件格式PDF支援索引、灰度、點陣圖、RGB、CMYK以及Lab模式。具有文件搜尋和導航功能，同樣支援點陣圖和向量。PNG：PNG作為GIF的替代品，可以無失真壓縮影像，並最高支援244位元影像併產生無鋸齒狀的透明度。但一些老瀏覽器（例如：IE5）不支援PNG格式。TIFF：TIFF作為通用檔案格式，絕大多數繪畫軟體、影像編輯軟體以及排版軟體都支援該格式，並且掃描器也支援匯出該格式的檔案。JPEG：JPEG和JPG一樣是一種採用失真壓縮方式的檔案格式，JPEG支援點陣圖、索引、灰度和RGB模式，但不支援Alpha通...
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阿基米德定律
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目錄1 阿基米德定律1.1 應用1.2 發明小故事1.3 引用相關文獻 阿基米德定律1. 阿基米德定律是指浸入靜止物體(可以是液體，也可以是氣體)中的物體，其所受到的流體浮力，等於物體所排開流體的品質，方向與重力相反而鉛錘向上，作用線透過所排開流體的形心。物體的一部份浸入液體時，受到的浮力同樣可以按照阿基米德定律計算，就是說，液面以下物體浸沒部分的體積等於排開的液體體積。<註1>2. 阿基米德這個實驗，就是「靜水力學」的胚胎。把物體浸在一種液體中時，所排開的液體體積，等於物體所浸入的體積；維持浮體的浮力，跟浮...
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複本
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同樣的書籍收藏不只一部時，第一本之外皆稱為「複本」。如：「圖書館中，這套書還有複本。」
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同船濟水
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厚》云：「同舟渡海，中流遇風，救患若一，所憂同也。」意思是在同一艘船中，遇到風雨時，因為大家所擔憂的同樣是害怕失去生命，因此便會互相團結，共度難關。語義和《孫子．九地》是相近的。
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調高和寡
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夠一起唱和的人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士