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命薄相窮
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天命和外貌都不好。形容命運不好。《三國演義》第六九回：「命薄相窮，不稱此職，不敢受也。」
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前勞盡棄
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此處所列為「前功盡棄」之典源，提供參考。 ◎１《戰國策．西周策》蘇厲謂周君曰：「敗韓、魏，殺武，攻趙，取藺、離石、祁者，皆白起。是攻用兵，又有天命也。今攻梁，梁必破，破則周危，君不若止之。謂白起曰：『楚有養由基者，善射；去柳葉者百步而射之，百發百中。左右皆曰善。有一人過，曰：『善射，可教射也矣。」養由基曰：『人皆善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？』客曰：『我不能教子支左屈右。夫射柳葉者，百發百中，而不已善息，少焉氣力倦，弓撥矢鉤，一發不中，前功盡矣。今公1>破韓、魏2>，殺武3>，而北攻趙，取藺、離石、祁4>者，公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞，過兩周，踐5>韓而以攻梁6>，一攻而不得，前...
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守節不移
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堅守節操而不改變。漢．劉向《新序．卷七．節士》：「子為父死無所恨，守節不移，雖有鐵鉞湯鑊之誅而不懼也。」《三國志．卷一六．魏書．杜畿傳》：「選舉不以實，人事之大者也」句下南朝宋．裴松之．注：「晉初受禪，以不達天命，守節不移，削爵土，徙武威。」也作「守節不回」。
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應天受命
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順應天道，承受天命。多指帝王登基。《晉書．卷七九．謝安傳》：「陛下應天受命，登壇日恨不得謝益壽奉璽紱。」唐．陳子昂〈為喬補闕慶武成殿表〉：「今陛下應天受命，括地登樞，先飛名於祕籙，終據圖於寶座。」也作「應天授命」。
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靠天
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依賴天命。宋．史彌寧《友林乙稿．丁丑歲中秋日劭農於城南得五絕句五首之三》：「人事當先莫靠天，早修陂堰貯清泉。」
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成命
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2.已定的天命。《書經．召誥》：「王厥有成命治民，今休。」晉．陶淵明〈感士不遇賦〉：「奉上天之成命，師聖人之遺書。」
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福壽天成
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人的福分與年壽都是天命注定的。明．王世貞《鳴鳳記》第四齣：「可見老爺福壽天成，故壽燭中亦顯此祥瑞。」
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殊勛
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卓越的功勛。《三國志．卷一○．魏書．荀彧傳》：「董昭等謂太祖宜進爵國公，九錫備物，以彰殊勛。」隋．李德林〈天命論〉：「太祖挺生，庇民匡主，立殊勛于魏室，建茂績于周朝。」
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放賴
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耍無賴。《西遊記》第六七回：「若得勝，憑你要多少銀子相謝，半分不少；如若有虧，切莫和我等放賴，各聽天命。」
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順天聽命
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順應天道，遵從天命。《兒女英雄傳》第四○回：「太君代天司命，君命即是天命。天命所在，便是條意外的岔路，順天聽命，安知非福？」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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