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痛心疾首
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攻打晉國。晉國得知消息後，便召集了齊、衛、宋、鄭、邾、滕、曹伯等國，準備反擊秦國。因此在開打之前，也就是魯成公十三年四月初五，晉厲公派呂相出使秦國斷交，呂相所傳遞內容大概是說：從前晉獻公和秦穆公兩人在位時，同心合力相互友好，不但訂立盟約，還結為姻親來加深兩國關係。後來晉國發生動亂時，也全靠穆公幫助才得以安定，這是穆公對晉國的恩惠。而我們晉文公回國即位後，就親自戴盔披甲，歷經重重艱險，征服了東方諸侯國，並帶他們來聽從秦國，這也已足夠用來報答穆公的恩澤了。晉文公辭世後，秦國發兵侵襲與晉國同盟的鄭國和滑國，引發了殽之戰，秦軍因...
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功
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體得到能量，也才有做功)，若不平行，僅在位移方向上的分量有做功。(註2)3.計算的單位是焦耳，1焦耳就是以1牛頓使物體移動1公尺的功。(註1) 力與功的關係(註2)1. 當力與位移方向相同且平行:受力速率會越來越快，且受力體的能量增加，稱為做正功。2. 當力與位移方向相反且平行:受力速率會越來越慢，且受立體的能量減少，稱為做負功。3. 力與位移方向不平行(夾角在0~90度間): 受力速率會越來越快，且受力體的能量增加，稱為做正功。4. 力與位移方向不平行(夾角為90度):受力速率不變，且受立體的能量不變，不做功。力與位移...
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秀外慧中
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「秀外慧中」原作「秀外惠中」。「秀外」，就是具有麗的外表；「慧中」，指的是具有聰明的內在。合起來用，「秀外慧中」就是用來形容一個人容貌秀美，內心聰慧。這句成語出自於唐代韓愈所寫的〈送李愿歸盤谷序〉。盤谷，在太行山的南面，是韓愈好友李愿歸隱的地方。文章中，韓愈藉著李愿的一段話，把天下人分成三類。第一類是幸運而得到天子寵信的人，不但在外為官，威風凜凜，居家更是美人為伴，爭寵而嬌。第二類的人，則是李愿這種人，置身山林，不問世事，自得其樂。第三類的人則是汲汲營營地想巴結貴人，終日唯唯諾諾，老死而止。韓愈在描述第一類人的時候，除了極力描述他們為官的威風和受奉承的情形，也對這些人驕奢的生活，藉周遭美女爭寵...
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電
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年的夏天，富蘭克林在美國費城所做的實驗最為膾炙人口，他在雷電交加時放風箏，將空中的電荷引下，證實閃電就是大量的正、負電荷中和的現象。從天空中收集到的電荷和經由摩擦起電產生的電荷，在本質上是相同的。 電的應用電的發現節省了人類的體力勞力和腦力，使人類知識的觸角能不斷延伸。電對人類的生活影響有兩方面:能量的獲取轉化和傳輸，和電子資訊技術的基礎。<註2> 引用相關文獻<註1>關於科學的100個故事，霍致平編著，宇河文化出版有限公司，2008年3月3日出版。<註2>有關物理的100個常識，形豔...
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見義勇為
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孔子是春秋的賢人，於魯國從政時，魯國大治。後因政治理念與國君不合，周遊列國十三年，卻未受到其他國君的重用。晚年返回魯國，致力於古代典籍的整理，並且秉持「有教無類」的精神，開平民教育的先河，門下有弟子三千人。孔子十分強調「勇」的重要性，例如在《論語．憲問》中，孔子曾說︰「仁者，必有勇。」意思就是說，仁者重視正道而輕忽生命，見到合乎正道的事情，一定會勇於實行。又說「勇者不懼」，即是說勇敢的人無所恐懼。而在所引典源《論語．為政》中，孔子則說︰「見義不為，無勇也。」綜上所述，可知一個君子如果見到正道所當行之事，必然會勇敢地去做，要是因為害怕而不去做，那就不配稱為勇敢，只是一個怯懦的人。後來「見義勇為」...
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高朋滿座
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03.《濟公傳》第八回：「跟前路北就是酒館，自己進來一看，真是高朋滿座。」
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不知所云
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「不知所云」就是不知道在說些什麼，本來是自謙講得很雜亂，缺乏條理，後來多用於貶意，形容言語模糊或內容空洞。諸葛亮（西元１８１∼２３４）字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿耿。曾敗曹操於赤壁，佐定益州，使蜀與魏､吳成鼎足之勢。劉備歿，輔助後主劉禪，封武鄉侯。志在攻魏以復中原，乃東和孫權，南平孟獲，與魏長期爭戰，後鞠躬盡瘁，卒於軍中，諡號忠武。諸葛亮出師討伐魏前，曾撰寫〈出師表〉給後主劉禪，勸誡他要親近賢人，遠離小人，並且惕勵自省。文末諸葛亮寫道︰「今當遠離，臨表涕泣，不知所云。」意思就是我諸葛亮將要出征，心情激動，一時之間涕淚直流，不知道該說什麼了，而在...
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利令智昏
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戰國時秦昭襄王四十五年，秦占領韓的野王，阻絕了上黨通往韓首都的道路，上黨守吏馮亭和人民商量，決定歸附趙。得到消息的趙平原君，認為平白獲得一郡沒什麼不好，於是趙接收上黨成為屬地。但這一來激怒了秦，轉而攻打趙。秦將白起在長平大敗趙軍，阬殺趙投降士卒四十餘萬，國都邯鄲幾乎不保。太史公司馬遷在《史記．平原君虞卿傳》文後，以這段歷史事件來評論平原君，說：「平原君是個文采風流的公子，但眼光短淺，不能看透整個局面。」因為貪圖上黨，使得趙幾乎亡國，就像俗話說的：「利令智昏。」從司馬遷已引用這句俗語來看，「利令智昏」一語的起源相當早，就是用來形容受利慾迷惑，使得理智昏亂。
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不速之客
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「不速之客」這句成語的意思是不經邀請，自己出現的客人。出自於《易經．需卦》。〈需卦〉是《易經》六十四卦之一，重卦的組合是乾（☰）下坎（☵）上。乾代表陽，象徵正面、光明之境；坎代表水，象徵險難之境。下卦的陽氣上升挺進，但是因為上遇險難之境，有所阻礙，所以需要等待，以盼轉機來臨。〈需卦〉的「需」就是等待的意思。從相應的位置來看，上卦最上面的陰爻（上六）相應於下卦的最上面的陽爻（九三），而這個陽爻又帶動了底下的兩個陽爻。所以上六的爻辭說：「入於穴，有不速之客三人來，敬之終吉。」陷入於穴，表示困難到極點；不速之客指的就是下卦的三個陽爻。雖然上六處於極艱難的境況，但是不斷有陽氣從下挺進，不召自來，只要不...
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目無全牛
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你是怎麼辦得到的？」庖丁說他所喜歡的是「道」，已經比技巧更進了一步。剛開始解牛的時候，眼睛所看的無非就是頭牛，根本無從下手。三年之後，才有所領略，眼睛已能看到牛的筋骨結構。到了現在，已可以不藉用目視，純粹運用精神感覺來動刀了。循著牛體天然的組織結構，削劈筋骨間的空隙，然後把刀子引向骨節的孔穴，牛就分卸完成了。在這個過程中，連牛體脈絡相連以及筋骨結合的地方都未曾觸及，更不用說會去傷到大骨頭了。一般好一點的廚子，每年要換一把刀，因為他用切割的方式來解牛；普通一點的廚子，每月要換一把刀，因為他用硬砍的方式來解牛。以硬踫硬，刀刃當然容易受損。我這把刀已經使用了十九年，分卸過幾千頭牛，卻仍然像剛磨利的刀...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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