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天人交戰
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正義和私欲相互衝突。如：「他面對金錢的誘惑，經過一番天人交戰，終於決定拒絕賄賂，秉公處理。」
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深惡痛絕
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參考詞語︰深惡痛嫉注音︰ㄕㄣ ㄨˋ ㄊㄨㄥˋ ㄐ｜ˊ漢語拼音︰shēn wù tòng jí釋義︰嫉，恨。「深惡痛嫉」猶「深惡痛絕」。見「深惡痛絕」條。
01.《野叟曝言．第三八回》：「汝弟生平所深惡痛嫉者，是異端惑世，宦寺擅權；私居咄咄，常形悲嘆。」
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愛之欲其生，惡之欲其死
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喜愛一個人的時候就百般呵護希望他長壽，等到不愛他的時候就希望他死。指人陷於情緒，愛惡無定。《論語．顏淵》：「愛之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。」《三國演義》第一一五回：「『愛之欲其生，惡之欲其死。』卿何不容一宦官耶？」
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罔
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2.迷惑、困惑。通「惘」。《論語．為政》：「學而不思則罔，思而不學則殆。」
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一隅三反
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此處所列為「舉一反三」之典故說明，提供參考。在《論語．述而》篇中，孔子曾說過他教導學生的方法，十分重視求知動機和啟發，他要學生主動地去思辨事理，而不只是被動地依循或死記。他說：「我教導學生時，他如果不對道理先去思考，想求明白而仍有所疑惑時，我是不會去開導他。如果他不是已經經過思慮，只因困在某個關鍵處，想說卻說不出來時，我是不會去啟發他。如果我舉一個四方形的東西為例子，我已經提示他一個角，而他卻還不能推想到其他三個角，我就不再教導他了。」在這段話中，孔子強調了主動學習和思辨能力的重要。缺少主動學習和思辨能力的人，他只能一味接受別人的說法，卻無法去自我推論，所得到的知識也就不夠紮實了。所以一位好老...
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春秋
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等學者均持是說。，也有人認為是魯國史官的集體作品，唐代史家劉知幾首先對孔子修《春秋》發生懷疑《史通・惑經》，孫覺《春秋經解・周麟之跋》、陸佃《陶山集・卷十二答崔子方書》都有此疑問。石韞玉《獨學廬初稿・春秋論》：“《春秋》者，魯史之舊文也。《春秋》總十二公之事，歷二百四十年之久，秉筆而書者必更數十人。此數十人者，家自為師，人自為學，則其書法，豈能盡同？” 體裁《春秋》以「年・時（季節）・月・日 - 記事」為體裁。年：魯國之君主、魯公在位紀年。時：季節。四季之「春・夏・秋・冬」。月：「正月、二月、三月…」。日：「甲子、乙醜、...
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博學多聞
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學問廣博，見識豐富。《淮南子．本經》：「故博學多聞，而不免於惑。」《晉書．卷八二．王隱傳》：「隱以儒素自守，不交勢援，博學多聞，受父遺業，西都舊事多所諳究。」也作「博學洽聞」。
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始亂終棄
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本指男子誘惑女子做出違背禮法的行為，最後卻棄而不顧。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一二．槐西雜志二》：「始亂終棄，君子所惡。」泛指用情不專，違反承諾，未能妥善結束感情。
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大驚小怪
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08.《醒世恆言．卷三六．蔡瑞虹忍辱報仇》：「方在惶惑之際，船倉中忽然有人大驚小怪，又齊擁入後艙。」
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不合時宜
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《漢書．卷一一．哀帝紀》（二年）八月，詔曰：「（時）〔待〕詔夏賀良1>等建言改元易號，增益漏刻2>，可以永安國家。朕過聽賀良等言，冀為海內獲福，卒亡嘉應。皆違經背古，不合時宜。六月甲子制書，非赦令也，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，下有司。」皆伏辜。丞相（朱）博、御史大夫（趙）玄、孔鄉侯（傅）晏有罪。博自殺，玄減死二等論，晏削戶四分之一。語在〈博傳〉。 〔注解〕
(1) 夏賀良：？∼西元前５，西漢末方士甘忠可弟子。忠可崇黃老與儒家讖緯之說，詐造《天官曆》、《包元太平經》，假託得赤精子真傳，因語涉朝政，成帝時遭彈劾伏誅，弟子仍密傳其道。哀帝時夏賀良建言改元易號，以續漢祚。後帝覺其言無驗，視其執左道、...
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貓頭鷹博士