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社會科批判性思考教學策略     
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教師應扮演媒介的角色,從教師的講述中適度的轉移成以學生為中心的學習,讓學生適時地討論和表達意見,以開自己各項潛力。4. 選用適合社會科的教學法。如:練習教學法、讀圖教學法、角色扮演、問思教學法、年表教學法、討論教學法、分組教學法、精熟教學法、啟發教學法、協同教學法等。並能視教學領域及教學目標,靈活運用。5. 善用觀察、觀賞及實地參觀,要求觀念性問題的生活化。6. 鼓勵發問,多向溝通,務使學生能對知識不段的質疑,也鼓勵教師生以外的交談,善用同儕學習的機會來學習。 關鍵字中文關鍵字:社會科、教學策略英文關鍵字:Social...
求魚緣木     
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而撫四夷4>也。以若5>所為6>,求若所欲,猶緣木而求魚也。」 〔注解〕 (1) 辟:同「闢」,開。 (2) 朝秦、楚:秦和楚為當時之強國,能使之臣服,自能稱霸。朝,音ㄔㄠˊ,使之來朝。 (3) 蒞:音ㄌ|ˋ,光臨、來到。此處有君臨、統治之意。 (4) 四夷:東夷、西戎、南蠻、北狄的總稱。 (5) 若:如此。 (6) 所為:指興兵結怨之事。為,音ㄨㄟˊ。
多多益辦     
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此處所列為「多多益善」之典故說明,提供參考。韓信是漢高祖劉邦開天下時的大將,他幫助劉邦攻下許多地方,立下不少汗馬功勞。《史記》中記載,劉邦經常與他談論各將領統御軍隊的能力。有一回問他:「你看我可以帶多少兵?」韓信說:「皇上您不過只能帶十萬人的軍隊而已。」劉邦又問他:「那你又可以帶多少兵?」韓信回答說:「我是愈多愈好。」劉邦笑著說:「既然如此,為什麼你會臣服於我呢?」韓信回答:「皇上您不善帶兵,卻能統御將領,這就是我為什麼臣服於您的原因了。這是上天給予您的能力,不是一般人可以強求的。」韓信用「多多益善」表示自己帶兵的能力,軍隊愈龐大愈能發揮實力。後來「多多益善」演變為成語,就用來指愈多愈好。
吳若權     
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品冬季到台北來看雨(小說繪本)擁抱幸福的自己(散文)愛得更簡單(散文)愛,短短的就好!(經典小說)開生命的寬度(散文)戀家,才會戀愛(散文)蛋糕核桃燒(小說繪本)發現謙卑的力量(散文)創造自己的價值(散文)畢業旅行(小說繪本)歡唱悲歌(短篇小說)衝出人生好業績(散文)鰻魚的願望(散文)摘星(小說繪本) -- 曾改編成為網路動畫影片、電視連續劇,極受好評。愛過,總比沒愛好!(經典小說)你就是我的100分(散文)站在有光的地方(散文)愛情,最幸福的信仰 (短篇小說)幸福月光(散文)愛過流星(散文)栽培自己(散文)愛情左岸(...
巷子     
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小街道。[例]這一條巷子又窄又暗,亟待寬。
噶瑪蘭族     
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。(註三) 漢人移墾宜蘭與噶瑪蘭族人的遷徙嘉慶初年,漢人吳沙率領中國東部沿海移民進入宜蘭,開始了漢人殖的歷史。開墾初期雙方曾有劇烈的衝突,但是因為吳沙送藥施救感染天花的噶瑪蘭族人,衝突因此逐漸和緩。但是進入宜蘭墾的漢人人數不斷增多,終究壓迫到了原來噶瑪蘭族人的生活空間,因此部分噶瑪蘭人開始南遷,因此花蓮縣、台東縣等地也有噶瑪蘭族人的聚落。(註一P.82) 親族系統:母系社會噶瑪蘭族人屬於母系社會,母權為大,行招贅婚,夫從妻居,子女也從母居,親子...
吞聲忍氣     
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此處所列為「忍氣吞聲」之典故說明,提供參考。「忍氣吞聲」原作「飲氣吞聲」。南北朝時,北魏將軍尒朱榮作亂,汝南王跋悅遂南奔梁國,梁武帝蕭衍尊他為魏主。梁朝的文書官任孝恭替汝南王寫了一篇聲討尒朱榮的檄文,將汝南王一行人離鄉背井,客居異地,試圖反攻的決心表露無遺,內容大意是:「尒朱榮在北方擁兵自重,胡作非為,侵略我的故鄉,我只好投奔梁國。梁武帝的文功武略,可比三皇五帝,又待我十分友善,並且派兵助我討伐逆賊。我與同伴們對家鄉的淪陷,親人的離散,感到無限的悲痛。我們強忍住這口氣,立誓報仇雪恨,將叛賊尒朱榮殲滅,復興宗族家園。」後來「忍氣吞聲」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受了氣也強自忍耐,不敢作聲...
麻屣鶉衣     
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麻屣,麻編的鞋子。鶉衣,破舊補綴的衣服。麻屣鶉衣形容穿著襤褸。《紅樓夢》第一回:「忽見那邊來了一個跛足道人,瘋狂落,麻屣鶉衣。」
打天下     
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2.比喻開事業。如:「董事長年輕時就離鄉背井,隻身到臺北打天下。」
王獻之     
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帖 (絹本行草書,唐摹本,藏於上海博物館)o 東山松帖 (紙本行草書,摹本)o 廿九日帖 (唐雙勾摹,硬黃紙本。行楷書)o 鵝群帖 (宋臨本行草書。刻入《淳化閣帖》)草書:o 中秋帖 (稱為一筆書之祖,宋臨本,藏於北京故宮博物院)o 淳化閣帖 (本,卷九、卷十為王獻之畫,二卷計六十三帖) 轉勝帖 消息帖 集聚帖 玄度時往來貼 先夜貼 適奉貼o 新婦地黃湯帖 (唐摹紙本,日本東京台東區立書道博物館藏)楷書:o 洛神賦十三行資料來源:網...
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