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孜孜不倦     
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上生鮮的魚鱉鳥獸給人民。我疏通九大河川,讓洪水順利流入四海;挖通溝渠,引導水流入河川。和稷一起教人民種穀物,並分送生鮮的食物給人民,使人民交易物資,互通有無。於是每個人民都安定下來,天下也太平了。」皋陶聽了就說:「唷!你說的好,我會向你學習,照著做。」在原文中,「孜孜」是勤勉不懈的意思,「不懈」就含有「不倦」的意味,所以「孜孜不倦」這一完整詞形,到《三國志.卷四一.蜀書.霍王向張楊費傳.向朗》中首次出現。另外《書經.君陳》內容記載周公死後,周成王周公子君陳去治理王城東郊的成周,勉勵他遵循周公教化人民的方法,勤勉不怠,不可貪圖逸樂而荒廢政事,原文中也有「惟日孜孜」的文字。
基模(Schema)     
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理學辭典。臺北市:臺灣東華。張春興(1991)。現代心理學。台北市:臺灣東華。錢玉芬(2007)。傳心理學。台北縣:威仕曼文化。
    
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1.散到遠方的香氣。《楚辭.屈原.九歌.山鬼》:「被石蘭兮帶杜衡,析芳馨兮遺所思。」唐.劉兼〈蓮塘霽望〉詩:「新秋菡萏發紅英,向晚風飄滿郡馨。」
2.流傳後世的功德名聲。如:「德馨遠」。《晉書.卷一一三.苻堅載記上》:「化盛隆周,垂馨千祀。」
    
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5.散布、流傳。如:「傳染」、「傳」、「宣傳」。《墨子.所染》:「此五君者所染當,故霸諸侯,功名傳於後世。」唐.韋應物〈廣陵遇孟九雲卿〉詩:「高文激頹波,四海靡不傳。」《初刻拍案驚奇》卷二:「此事鬧動了一個休寧縣,城郭鄉村,無不傳為奇談。」
近悅遠來     
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參考詞語︰悅近來遠注音︰ㄩㄝˋ ㄐ|ㄣˋ ㄌㄞˊ ㄩㄢˇ漢語拼音︰yuè jìn lái yuǎn釋義︰猶「近悅遠來」。見「近悅遠來」條。 01.《魏書.卷五八.楊列傳》:「是以先朝居之於荒服之間者,正欲悅近來遠,招附殊俗,亦以別華戎、異內外也。」 02.《梁書.卷六.敬帝本紀》:「既懸白旗之首,方應皇天之眷,布德施惠,悅近來遠。」
叱吒風雲     
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zhà釋義︰猶「叱吒風雲」。見「叱吒風雲」條。 01.明.無名氏《運甓記.第二一齣》:「我軍威宣,風雲叱咤呼。」 02.清.王式丹〈駱賓王遺墓〉詩:「豈但長安古意詩,風雲叱咤亦雄師。」
不脛而走     
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脛,小腿。不脛而走指不用腿也能去,比喻事物不用推廣,也能迅速傳。清.趙翼《甌北詩話.卷四.白香山詩》:「是以不脛而走,傳遍天下。」也作「無脛而行」。
道聽塗說     
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近義:以訛傳訛,街談巷語,無稽之談,齊東野語反義:耳聞目睹,言之鑿鑿,鑿鑿有據辨似: 「道聽塗說」及「以訛傳訛」都有隨便散消息或言論的意思。 「道聽塗說」側重於所散的為未經求證的消息或言論;「以訛傳訛」側重於所散的為錯誤的消息或言論。 道聽塗說 以訛傳訛 辨似例句 ○ ㄨ 凡事都要實事求是,可不能隨便相信~的話! ㄨ ○ 近來報紙喧騰一時的影星緋聞事件,原來是~,根本就是誤會一場。
    
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3.一種濾東西的器具。似篩而邊較深寬,下蒙以密網,可用來麵粉或過濾流質。
朝秦暮楚     
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朝秦暮楚」(二)。 01.明.張岱《石匱書後集.卷五.明末五王世家.總論》:「甲申北變之後,諸王遷,但得居民擁戴,有一成一旅,便意得志滿,不知其身為旦夕之人,亦只圖身享旦夕之樂,東奔西走,暮楚朝秦。」 
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