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怪誕劇
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從羅馬土俗劇及文藝復興時代義大利街頭產生的粗俗喜劇裡，衍生出來的現代喜劇。劇中有荒唐的情節、愚昧的行為，藉誇張的手法來嘲諷譏笑人類的愚昧無知。
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肇論
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書名。佛教典籍，後秦僧肇著，一卷。現行的本子，除卷首載的宗本義外，內容包括〈物不遷論〉、〈不真空論〉、〈般若無知論〉、〈涅槃無名論〉四篇。本書多處表現魏晉南北朝時期，以老莊理解佛教思想的特質，在中國佛教發展上具有重大的意義。
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業種
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2.受苦受罪的小兒女。含有憐愛的意思。元．楊顯之《酷寒亭》第二折：「可憐他親娘不幸先辭世，剛拋下一雙的業種無知。」元．李致遠《還牢末》第二折：「兀的不鬆了繩索也，這兩個小的，是誰家的業種。」
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賺騙
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欺騙。《紅樓夢》第五八回：「且他們無知，或賺騙無節，或呈告無據，或舉薦無因，種種不善，在在生事，也難備述。」
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矇聵
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矇，有眼球卻看不見；聵，天生就耳聾。「矇聵」引申為無知。如：「任何事情都必須求真求實，才不會被謠言、假象混騙，成為矇聵的人。」
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金銷眾口
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找來當初反對鑄鐘的樂師州鳩，對他誇耀的說：「看吧！鐘聲果然很好聽，你的顧慮是多餘的。」州鳩對於景王的無知和自誇十分不以為然，就回答說：「大王鑄造大鐘，如果人民都十分贊成，那才叫和諧。如今勞民傷財，人民都對大王十分怨恨，這種情形怎麼能叫做和諧呢？而且人民所贊同的，很少有不成功的；人民所厭惡的，很少有不失敗的。這就是俗話所說：『眾心成城，眾口鑠金』的道理啊！」但是景王不接納州鳩的勸諫，反而認為他已經年老了，什麼都不知道。隔年，周景王駕崩，之後再也沒有人說大鐘的聲音好聽。後來「眾口鑠金」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻眾口同聲，往往積非成是。而在漢朝應劭所著的《風俗通義》逸文中，另有一個關於「眾口...
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瞶瞶
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愚昧而無知。漢．揚雄《太玄經．卷七．太玄攡》：「曉天下之瞶瞶，瑩天下之晦晦者，其唯玄乎？」
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裾馬襟牛
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裾、襟，泛指衣服。裾馬襟牛指馬牛穿上人的衣服。比喻沒有頭腦和無知的人。明．高濂《玉簪記》第二一齣：「我若做浪蝶遊蜂，老天呵，須教是裾馬襟牛。」也作「襟裾馬牛」。
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愚蒙
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愚蠢無知。《漢書．卷六六．楊敞傳》：「足下哀其愚蒙，賜書教督以所不及。」唐．杜甫〈上韋左相二十韻〉：「才傑俱登用，愚蒙但隱淪。」
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微文
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2.繁苛的法律條文。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「陛下縱不能得匈奴之資以謝天下，又以微文殺無知者五百餘人，是所謂『庇其葉而傷其枝』者也。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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