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汝南月旦     
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漢時汝南許邵兄弟評論鄉里人物,每月初一換議題,稱為「月旦評」。典出《後漢書.卷六八.許邵傳》。後稱品評人物為「汝南月旦」。清.顧炎武〈與戴楓仲書〉:「至于臧否人物之論,甚足以招尤而損德,自顧其人能如許子將方可操汝南之月旦。」
朵思     
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說,洗尿布和賒帳是散文」。她的詩句不用過多的華麗字眼來包裝,文字簡單,「平中有奇」正是其他詩人對她的評論。醫學病理也能入詩  寫詩從不願去討好大眾,也不管別人怎麼想,一心只想寫出好東西的朵思,1994年出版的《心痕索驥》,將眾多醫學專有名詞入詩,這另闢蹊徑,拓展豐富了詩的視野,獲得眾人讚賞。原來,女詩人的詩不是只有溫柔。快人快語的朵思不在乎別人怎麼看,也不在乎自己的詩被如何的解釋論斷。她只要能寫。  像是這首「憂鬱症」:「我以我的亢奮尋你/尋你在我自己的潛意識裏/有時我以淚洗著世界的塵垢一般/洗著黏附我本性的的傷心/在加...
評析     
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評論分析。如:「紅樓夢這部小說的成就,可以從各方面加以評析。」
余秋雨     
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《傾聽秋雨》2005年,天下文化出版,286頁。記錄余秋雨2005年2月台灣演講情況,摘選講稿及各界評論。 文學觀點自喻喜愛人文山水更甚於自然山水的他,認為古云:「行萬里路勝讀萬卷書」,二者應是相輔相成,不讀書如何能深刻體驗地方人文,因為歷史是文化的累積,地理是風景的面貌,人類的文明歷史從古到今五千餘年,所以生活中有大半時間都在歷史與地理的長河裡流浪,「唯有透過身體的不斷移位,來換得人對世界的陌生和驚訝感。當你面對滔天洪水和高大山川,又怎麼可能不產生敬畏之心呢?這時你就會發現,任何文化在無限蒼穹之下,只不過就是非常短暫的...
自鄶以下     
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春秋時,吳國季札曾於魯國聆賞各國樂詩並評論之,唯自鄶國以下者均不再評論。典出《左傳.襄公二十九年》。後比喻程度太低,不屑評論。唐.盧照鄰〈寄裴舍人遺衣藥直書〉:「余以其為人也,名過其實,然窮達之際,則西狩獲麟,所不能免,斯亦古君子之大悲也,自鄶而下,曷足譏焉。」
多元智能理論     
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肢體動覺智能:用來打球、跳舞等運動的能力。6. 人際智能: 了解為何他人如此行為的能力、當別人給予評論時,如何給予適當的回應以及在面試工作時,給予主管一個好的印象。7. 內省智能:了解自己的感情,有能力去區辨它們,並且善用它們來引導自己的行為;能知道自己的長處、短處、慾望和智力。8. 自然觀察者智能:用來察覺自然運行樣式的能力,亦即能夠辨別不同的物種或預測未來天氣的能力。 研究方法Gardner運用現代研究方法來發展發展多元智能理論,舉例來說,他瀏覽在某一區塊的腦傷對特定智力的影響、在生面週期中智力特殊的發整型態、來自...
吳濁流     
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目錄1 吳濁流2 生平3 著作4 評論 吳濁流 生平 吳濁流,本名吳建田,新竹縣新埔鎮大茅埔人。生於一九OO年,卒於一九七六年,享年七十七歲。十六歲那年新埔公學校畢業,考進台灣總督府台北師範學校。那年,新埔、關西、六家等地區,僅僅吳建田一人考取,甚為風光。吳濁流自師範畢業,分發到新埔公學校的照門分校,擔任主任,當年二十一歲。二十二歲時,吳濁流看不慣日本的鴨霸,撰文批評日本的教育制度,二十三歲,即被調職到苗栗縣的四湖公學校。之後吳濁流參加了「苗栗詩社」,但因病回新埔休養一年,接著又參加「大新吟社」。由於吳濁流漢詩的根...
削足適屨     
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間了晉獻公和另外二個兒子重耳、夷吾的感情,逼使他們逃奔出國,而讓晉獻公派兵捉拿他們。《淮南子.說林》評論此事,認為骨肉之間本來應該互相親愛的,但因為受了壞人的挑撥離間,即使是父親,也會殺害親生的兒子。 4.相似、相反詞 相似詞 殺頭便冠 相反詞 天衣無縫 5.例句你為了配合家教的時間,竟放棄自己喜愛的一門課程,這不是削足適屨嗎?
不約而合     
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此處所列為「不約而同」之典故說明,提供參考。據《史記.卷一一二.平津侯主父列傳.主父偃》載,漢武帝時,朝中兩位大臣嚴安和徐樂上書,文中對秦朝的滅亡有所評論。他們認為秦始皇在取得政權後,不但沒有體恤民情,予民休息,反而好大喜功,不斷發動戰爭,造成社會更加不安定,賦稅更加的沉重,民不聊生,屍骨遍地。於是在秦始皇死後,天下群雄並起,紛紛領兵抗秦。而這些豪傑之士其實原只是一般的平凡百姓,非王公貴族之後,沒有任何權勢,也沒有精良武器,這些人之所以「不謀而俱起,不約而同會」,是因為秦的苛政使民心思變,叛軍的勝利完全是時勢所趨。此處「不謀而俱起,不約而同會」,指沒有事先商量就一起行動,沒有事先約定就一起會合...
龍瑛宗     
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  龍瑛宗,本名劉榮宗(1911年8月25日-1999年9月26日),客家人、臺灣著名作家,被喻為戰爭時期最優秀小說家。目錄1 生平2 文學創作3 著作3.1 出版書籍3.2 期刊、報紙、散篇4 評論、其他5 參考資料 生平   1930年自台灣商工學校畢業,旋即進入台灣銀行界服務。1936年,與李耐女士結婚。1937年,以日文創作的處女作〈植有木瓜樹的小鎮〉獲得日本《改造》雜誌第九屆懸賞小說佳作推薦獎,一舉登上文壇。  此後,龍瑛宗陸續有作品於日本、台灣二地發表,內容包括小說、新詩、隨筆、文藝時評。1939年,加入西...
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