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兵荒馬亂
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形容戰爭所造成的混亂景象。[例]生長在兵荒馬亂的時代中，能夠接受完整教育的人並不多。
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井井有條
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「井井有條」原作「井井有理」。荀子，西元前３１３∼前２３８，戰國時趙人，為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子，主張禮治，提倡性惡之說，與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用，另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行，並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理，端莊肅穆地使自己受尊敬，能有始有終而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。...
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根
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肥大，儲存了豐富的養料，例如，我們平常所食用的甘藷等。 根的種類(註2)1. 定根與不定根:由胚胎發育而成，且有一定固定位置的根叫做定根。定根包含主根和側根。主根和側根以外的部分，如從莖、葉、老根或胚軸上所生出的根，因其生長的位置不固定，所以稱為不定根。2. 呼吸根:長期生長在沼澤或海邊的植物，根會浸泡在水裡。由於淤泥裡的氧氣比較少，它們的一部份根就會向上生長，露出泥地進行呼吸，這種根稱為呼吸根。呼吸根形狀千變萬化，有的像魚鰭般向上凸起，有的隆起來如木板。3. 淺根系與深根系:以水平方向的生長占優勢，分布在土層上部的根較...
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理想主義
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理想主義在哲學上的意義是認為實體(reality)最重要的部分是心靈、精神及理想。根據美國理想主義教育哲學家賀恩的解釋，認為理想主義是主張宇宙是智力和意志的表現。世界的本體乃是心靈的性質、物質需用心理的方式來解釋。理想主義者對於形而上學雖然有不同的看法，但一至認為實體是非物質的，是由觀念、心靈、自我所構成。雖然理想主義者並不否認環繞我們世界的存在，例如：馬、星星，但是理想主義認為這些東西並不是實體，因為自然所有一切的東西，都依賴著宇宙心靈或神，就如柏拉圖所認為的，所有物質都是某種永恆的觀念或形象的不完善複製品。因此實體在...
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娠
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2.孕含、孕育。宋．蘇軾〈桂酒頌〉：「水娠黃金山空青，丹砂晨暾珠夜明。」宋．毛滂〈踏莎行．映竹幽妍〉詞：「映竹幽妍，臨池娟靚。芳苞先暖香初娠。」
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胎
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2.量詞。計算生育次數的單位。如：「頭胎」、「第二胎」。
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血氣方剛
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《論語》一書是由孔門弟子記錄而成，內容是孔子自述或應弟子、時人及弟子間相互問答的話。典源收錄的，主要是論述修養心性的方法。孔子認為君子有三件事要戒慎：年輕時，身體還在發育，血氣不足，要戒女色；壯年時期，血氣旺盛，容易衝動，所以要戒好勇鬥狠；到了老年，血氣已衰退，身體狀況大不如前，要戒貪得無饜。「血氣方剛」就是直接摘自典源的一個成語，用於泛指年輕人精力正當旺盛，易於衝動；後亦用於單指年輕力壯。
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包涵
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2.包容涵育。《北史．卷八八．隱逸傳．徐則傳》：「包涵二儀，混成萬物。」
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陶淵明
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讀史述九章》、《與子儼等疏》、《祭程氏妹文》、《祭從弟敬員文》、《自祭文》。 相關教學資源請參考考教育部數位教學資源入口網(ISP):https://isp.moe.edu.tw/resources/search_content.jsp?rno=1591007參考資料：網路資料及維基百科。
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剛柔並濟
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剛強與柔和二種手段互相調劑、配合。如：「你在教育孩子的方法上，必須剛柔並濟，才能達到效果。」也作「剛柔相濟」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士