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從俗就簡
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依循一般習俗，力求簡便。宋．周煇《清波別志．卷下》：「今士人有作一二十字簡帖，必旋檢本，模仿筆畫，從俗就簡。」
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尋俗
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尋常。元．武漢臣《生金閣》第一折：「我則見他人馬鬧喧呼，這人物不尋俗。」元．尚仲賢《氣英布》第四折：「此一陣不尋俗，這漢英布武勇誰如。」
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民俗玩具
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玩具是兒童自身主觀地「玩」的對象，玩具本身並無生命，但卻是兒童成長、學習與獲得樂趣的來源。「民俗玩具」或「民間玩具」是在「玩具」附上為適應生活與反應地方性的特點，具有民族性、地方性。
中國民俗玩具常見的有「爆竹」（即今日之鞭炮）、「面具」、「太平鼓」、「吹琉璃喇叭」、跳「百索」（即今日之跳繩）、「紙鳶」（今之風箏）、「干干」（今之陀螺）、「空鐘」、「空箏」（又叫「扯鈴」或「地鈴」）。其濃厚地方色彩的如臺灣北港的「彩羽小鳥」，大甲的「轉猴兒玩偶」，關西「紙風車」、「竹頭號耳」，臺北「吹糖」，龍潭的「糖葫蘆」，另有平時熟知的「竹睛蜒」、「踢罐子」、「彈珠」、「摺紙」、益智類的「七... |
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教室俗民誌
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classroom ethnography
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欺世亂俗
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欺騙世人，惑亂風俗。宋．陳亮〈吏部侍郎章公德文行狀〉：「給事中王時升似樸實詐，足以欺世亂俗。」也作「欺世惑俗」。
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末俗
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晚近的風俗。《漢書．卷八三．朱博傳》：「今末俗之弊，政事繁多，宰相之材不能及古，而丞相獨兼三公之事，所以久廢而不治也。」
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通俗教育運動
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通俗教育運動是以灌輸一般民眾常識，培養公德，並推展有關社會教育各種事務為宗旨的一種教育運動。一九一二年，民國肇建，教育家蔡元培時任教育總長。鑑於歐美社會教育發達，而我國卻相對落後，蔡氏乃積極提倡社會教育。渠在擬定教育部組織架構時，特設社會教育司，而與普通教育司、專門教育司並立，由其主管全國的圖書館、博物館、美術館、通俗教育館等社會教育設施，並負責各項社會教育事業。
為推動社會教育事業，推行通俗教育便不可或缺。當時教育部若干官員與學者廖蔚芝等人乃於一九一二年四月發起組織通俗教育研究會。同年五月，章太炎、于右任、張謇等人也發起成立通俗教育研究會，期以灌輸一般民眾常識。此後，國民政... |
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調風變俗
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端正不良風氣，革除惡劣習俗。《南史．卷四七．崔祖思傳》：「宜察朝士有柴車蓬館，高以殊等，馳禽荒色，長違清編，則調風變俗，不俟終日。」
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土俗民情
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地方的風俗習慣。《通俗常言疏證．朝署．土俗民情》引〈魏際瑞家書〉：「我乃悉覽名山大川、城郭都市、土俗民情，不費一物，所得已多。」
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匡俗濟時
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匡救社會時世，使之恢復秩序。《宋書．卷八．明帝本紀》：「王公卿尹，群僚庶官，其有嘉謀直獻，匡俗濟時，咸切事陳奏，無或依隱。」也作「匡時濟俗」、「匡時濟世」。
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貓頭鷹博士