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入莊隨俗
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到一個地方就順著當地的風俗習慣行事。例：入莊隨俗，到哪位就愛照當地个風俗。（入境隨俗，到那裡就要照著當地的風俗。）
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匡時濟俗
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匡救社會時世，使之恢復秩序。唐．元稹〈對才識兼茂明於體用策〉：「故禹拜昌言而嘉猷罔伏，漢徵極諫而文學稍進，匡時濟俗，罔不率繇。」也作「匡時濟世」、「匡俗濟時」。
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民俗曲藝
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於民間產生，屬於民族基層文化的音樂。參見「民俗音樂」條。
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超世絕俗
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超越世人、凡俗。《宣和書譜．卷五．送先輩詩》：「及乘興一寓於揮灑，自然有超世絕俗之態矣。」也作「超俗絕世」、「逸世超群」。
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省方觀俗
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巡視四方，觀察民情風俗。《周書．卷三○．竇熾傳》：「得一睹誅翦鯨鯢，廓清寰宇，省方觀俗，登岳告成，然後魂歸泉壤，無復餘恨。」也作「省方觀民」、「省俗觀風」。
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俗民學
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「俗民學」又名俗民誌、土俗學，為人類學的一個分支；專門從事於民族、文化的科學性描述。有些學者或書籍對俗民學與人種學、人種誌(ethnology)的內涵不加區分，但有些學者認為二者仍有不同：俗民學指對一群人及其地位、職業等現象進行外在的探討與描述，人種誌以較深入的探索並進行解釋性的研究。觀點雖然不同，題材卻相似。
俗民學探討的範圍包含不同種族或人民的起源、遷移、分布、差異、關係，因此各民族是否由單一民族所衍生，人種種別、種族分類是否恰當，及各種族史前狀況等，都是探討的問題。為了解一個民族的文化內涵，該民族之語言、宗教、音樂、文學作品、習慣、傳統、神話、信仰、家庭制度、政治運作等... |
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俗體
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1.不風雅的詩體。宋．嚴羽《滄浪詩話．詩話》：「學詩，先除五俗：一曰俗體，二曰俗意，三曰俗句，四曰俗字，五曰俗韻。」
2.世俗通行的字體，相對於正體而言。
3.形容庸俗的樣子。
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風物習俗
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風土人情及生活習俗。如：「此地風物習俗善良純樸，人人安居樂業。」
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敗俗傷化
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敗壞社會風氣，影響善良教化。《三國志．卷一四．魏書．董昭傳》：「凡有天下者，莫不貴尚敦樸忠信之士，深疾虛偽不真之人者，以其毀教亂治，敗俗傷化也。」也作「傷風敗俗」。
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俗氛
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塵世間庸俗的氣氛。宋．釋惠洪《冷齋夜話．卷四．滿城風雨近重陽》：「秋來景物，件件是佳句，恨為俗氛所蔽翳。」
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貓頭鷹博士