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俗化
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風俗教化。《漢書．卷八．宣帝紀》：「唯恐羞先帝聖德，故並舉賢良方正以親萬姓，歷載臻茲，然而俗化闕焉。」
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通俗文
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書名。漢服虔撰，一卷。內容主要訓釋經史用字。《隋書．卷三二．經籍志》一有著錄。原書已佚，僅散見於漢書注、文選注、唐宋類書及諸經音義中。清任大椿有輯本，刊入《小學鉤沉》中，後顧震福亦有輯本，刊入《小學鉤沉續編》中。
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市俗
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庸俗、鄙俗。《紅樓夢》第四二回：「他用『春秋』的法子，將市俗的粗話，撮其要，刪其繁，再加潤色比方出來。」
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問俗
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初到異地，打聽當地風俗習慣。《禮記．曲禮上》：「入國而問俗，入門而問諱。」
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絕俗離世
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遠離世俗，超脫塵世。《文選．王襃．聖主得賢臣頌》：「何必偃仰詘信，若彭祖呴噓，呼吸如喬松，眇然絕俗離世哉！」也作「絕世出塵」。
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通俗讀物
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淺近而適合大眾閱讀的書刊。除要求內容淺顯、文字簡易外，還須力求知識的正確性和普遍性。
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淺俗
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淺白通俗。《文明小史》第三四回：「見了這些課本淺俗非凡，卻大家倒要花大價錢買去讀，心中氣憤不過。」
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正風俗
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朱子認為綱紀不振於上，則風俗頹弊於下。當時浙中的習俗為軟美之態，依阿之言，不分是非，不辨曲直，於是不復知有忠義名節之可貴。上行下效，君風民草。如果奸邪小人當道，或者無道德學識，重爵祿輕名義的人士得寵，則綱紀敗壞，世風日下。因此端正風俗以行仁義是迫切而必要的。因在〔近思錄〕中載：「明道言於朝曰：治天下以正風俗、得賢才為本。宜先禮命近侍賢儒及百執事，悉心推訪有德業充備足為師表者；其次有篤志為學材良行修者，延聘敦遣，萃於京師，俾朝夕相與講明正學。其道必本於人倫，明乎物理。其教自小學灑掃應對以往，修其孝弟忠信，周旋禮樂，……其要在於擇善修身，至於化成天下。」
風俗是文化的一部分，中國... |
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卑俗
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低劣俗氣。如：「名勝古蹟若遭人為破壞，便失去原有的高雅，令人感覺卑俗。」
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俗家
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1.常人。相對於僧道而言。宋．蘇軾〈與大覺禪師璉公〉：「又此畫頗以靈異，累有所覺於夢寐，不欲盡談，嫌涉怪爾，以此益不欲於俗家收藏，意只如此。」
2.僧道等出家人稱本生父母的家。《初刻拍案驚奇》卷三四：「我出家在靈隱寺，今到俗家探親，卻要回去。」
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貓頭鷹博士