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詹尹
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古代對占筮者的稱呼。《楚辭．屈原．卜居》：「屈原既放三年，不得復見，竭智盡忠而蔽鄣於讒，心煩慮亂，不知所從，往見太卜鄭詹尹。」《幼學瓊林．卷四．技藝類》：「善卜者，是君平詹尹之流。」
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國立臺中家商
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長。民國42年8月，設高、初級部家事科，校名改為「台中市立家事職業學校」。民國49年8月增辦附設實用技藝訓練中心，至64年8月停辦。民國54年8月，奉教育部令試辦五年制家政科，因課程標準未奉頒訂，乃於57年8月停招五年制新生。民國57年8月，政府實施延長國民義務教育，本校奉教育廳令停辦初級部，改制為「台灣省立台中家事職業學校」。民國59年8月增辦商業科，並改制為「台灣省立台中高級家事商業職業學校」。民國60年7月黃校長退休，省府令派姚成球先生接掌本校。民國62年8月，奉教育廳令實施分科教育，初設綜合家政科及綜合商業科，並...
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千轉萬變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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教頭
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教練武藝或傳授歌舞技藝的老師。《劉知遠諸宮調．第二》：「手中提荒桑捧，曾贏了五村教頭。」《水滸傳》第七回：「這官人是八十萬禁軍槍棒教頭林武師，名喚林冲。」也稱為「教首」。
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彫蟲篆刻
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雕蟲、刻符的小技藝。後用以比喻文章小技。漢．揚雄《法言．吾子》：「或問：『吾子少而好賦。』曰：『然，童子彫蟲篆刻。』俄而曰：『壯夫不為也。』」也作「雕蟲篆刻」。
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國立台東高商
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生二班。民國四十八年高級部招生。民國五十年改制為「台東縣立商業職業學校暨附設商業職業補習學校」及實用技藝訓練中心，並呈准附設體育班。民國六十三年附設空中高級商業職業補習學校。民國六十四年實用技藝中心結束，原附設補習學校之中級部結束招生，另招考高級部。民國六十七年附設空中補習學校結束教學課程。民國六十八年附設之補習學校，更名為高級商業職業進修補習學校。民國七十一年奉准設立國立台北商專空中商專台東區教學輔導處。民國八十九年改名為「國立台東高級商業職業學...
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初露頭角
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剛開始展露技藝或才能。如：「這個年輕的歌手在電視上初露頭角，就有優異的表現。」
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拿手絕活
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最擅長的技藝或本領。如：「老師傅精通中國武術，耍單刀更是他的拿手絕活。」
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壽陵匍匐
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戰國時，有一燕國人到趙國都城邯鄲，見趙國人走路姿勢很美，就跟著學。結果非但沒學好，連自己原來的走法也忘掉了，遂爬著回去。典出《莊子．秋水》。後比喻仿效他人不成，反失去原有的技藝。南朝梁．劉勰《文心雕龍．雜文》：「杜篤、賈逵之曹，劉珍、潘勖之輩，欲穿明珠，多貫魚目。可謂壽陵匍匐，非復邯鄲之步。」也作「壽陵失步」。
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把式
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專精某一技藝的人。如善於駕車的人稱為「車把式」；善於花藝的人稱為「花把式」。如：「天橋的把式──唬人的。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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