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絕招
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1.超群卓越，無人能及的技藝。
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車鼓陣
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一種由大陸花鼓結合臺灣當地的音樂和表演形式，演變成的歌舞小戲。車鼓的車在閩南語裡有翻、舞的意思。表演不限場地大小，角色造型亦無嚴格限制。演員以小丑和小旦為基本表演組合，有時另加副旦，或數組輪番演出。戲目取材於民間故事，音樂主要是閩南流行的一些民歌小調，如〈桃花過渡〉、〈五更鼓〉、〈牽紅姨〉等。如：「這次的國慶晚會安排了車鼓陣等民俗技藝表演。」也作「車鼓弄」。
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百發穿楊
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你還是假裝生病，不要出兵的好。」後來「百步穿楊」這句成語就從這裡演變而出，用來形容射箭技術高超或射擊技藝高強。
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萬化千變
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此處所列為「千變萬化」之典故說明，提供參考。《列子．周穆王》有一段記載：周穆王時，有一異人從西方極遠之國來，他能進出水火，穿透金石，使山川夷為平地，把城市遷到別處；能凌空而不會墜下，碰撞實物也不受阻擋。變化多端，無窮無極。周穆王對他非常敬畏，奉若神明。典源又見《列子．湯問》。其內容則是記載周穆王西遊時，遇到一個巧匠，他製作的木偶與真人無異，並且在巧匠的操控下跳起舞來，動作千變萬化，十分靈巧。周穆王見了非常驚異，稱讚工匠的技藝精巧，有如自然的化育。「千變萬化」就是直摘自典源的一個成語，被用來形容變化無窮。
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研習營
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以研究討論某種學問或技藝為主，所舉辦的露營或宿營活動。如編輯研習營、文藝研習營。
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黃錦樹
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(吉隆坡：華社資料研究中心，1996)《馬華文學與中國性》(臺北：元尊文化，1998)《謊言或真理的技藝》(臺北：麥田，2003)《文與魂與體：論現代中國性》(臺北：麥田，2006)散文：《焚燒》(臺北：麥田，2007)編書：《一水天涯：馬華當代小説選》(臺北：九歌，1998)《別再提起：馬華當代小説選 1997-2003》(臺北：麥田，2004)與張錦忠主編《原鄉人：族群的故事》(臺北：麥田，2004)與王德威合編《重寫.臺灣.文學史》(臺北：麥田，2006)與張錦忠合編《回到馬來亞：華馬小説七十年》(雪蘭莪：大將，2...
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手揮目送
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比喻人技藝精熟、能多面兼顧，優游自得的境界。參見「目送手揮」條。如：「他的書法已到手揮目送，無入而不自得的境界。」
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喝雉呼盧
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古時用五木骰賭博，一面黑色，上刻牛犢；一面白色，上刻雉雞。一擲五骰若皆全黑為最大，稱為「盧」；四黑一白，次之，稱為「雉」。喝雉呼盧本指擲骰子時的呼聲，後亦指賭博。《幼學瓊林．卷四．技藝類》：「擲骰者，喝雉呼盧。」也作「呼盧喝雉」。
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八政
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古時國家施政的八大領域。具體內容不一：(1)《書經．洪範》稱食、貨、祀、司空、司徒、司寇、賓、師。後世言八政，多指此而言。(2)《禮記．王制》稱飲食、衣服、事為、異別、度、量、數、制。(3)《逸周書．卷一．常訓解》稱夫妻、父子、兄弟、君臣。
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恢恢有餘
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本指庖丁技藝純熟，宰牛時運刀於骨節之間而有餘地。語本《莊子．養生主》：「彼節者有閒，而刀刃者無厚。以無厚入有閒，恢恢乎，其於游刃，必有餘地矣。」後比喻綽綽有餘。如：「以他的大才，處理這種小事，應是恢恢有餘。」
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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