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冷風
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2.背地裡流傳的消極言論。如：「別在軍中刮冷風，這很容易影響士氣的。」
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英烈千秋
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英勇壯烈的績業流傳萬世。如：「臺灣抗日志士為保衛鄉土而犧牲，英烈千秋，永傳後世。」
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錛
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一種向內砍刺、削平木頭的工具。柄長，體呈單斜面或雙斜面，頂端有斧刃。青銅錛始見殷商，春秋戰國時數量增多，有不少流傳至後代。也稱為「錛子」、「錛鋤」。
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流芳
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1.香氣瀰漫。三國魏．曹植〈七啟〉：「薰以幽若，流芳肆布。」比喻美名流傳後世。如：「他英勇救人的事蹟將流芳萬世。」《文明小史》第六○回：「諸君流芳遺臭，各有千秋。何必在這裡頭混呢？」
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功倍事半
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度和「肚子餓的人只求吃飽，口渴的人只求解渴」一樣。所以齊國若在此時施行仁政，將正應驗孔子說的：「德行流傳的速度，比驛馬傳達命令還快。」而人民心裡喜悅的程度，會就像脫離兩腳被綁住倒掛的困境一樣。這和古時候的人相比，只要花費一半的心力，就能達到加倍的功效。後來「事半功倍」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻工作效率高。
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東漸西被
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語本《書經．禹貢》：「東漸于海，西被于流沙，朔南暨，聲教訖于四海。」指向東、西方流傳。如：「這些經典作品的風格如今已東漸西被，為全世界所接受。」
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阿盛
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一格，對記錄民間文化貢獻良多。許多民間故事隱藏著台灣人的集體性的記憶，通過匿名性的創造經由口頭傳播的流傳，標誌著台灣社會底層的、並且也是眾人的文化精華。阿盛熱愛民俗文化，通過民間文學的取用，他成功地顛覆了所謂「正統文學」的界定，使得現代散文因民間文學的闖入，在舊有的、侷限的現代散文中開創出新風貌。並且其不迎合文學商品化市場，內容大多反映鄉土與關懷家園。阿盛寫作的理念是：「天地之間有文章，但凡人事皆可觀。」在他心目中天地就是一本無字的大書，人情就是最動人的文章，他強調土地與人性的觀照，並真誠的寫出美好與不美好的真實面。 ...
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鄉野傳奇
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流傳在鄉村原野的奇異鬼怪傳說。
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俗諺俚語
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流傳於地方的通俗語詞。如：「俗諺俚語是人類累積了長期的生活經驗，創造出來的智慧。」
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司馬翎
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金庸、古龍、梁羽生諸「大師」，除了葉洪生先生對他「情有獨鍾」之外，幾乎沒有人願意為他推介；從受歡迎、流傳的層面而言，似乎亦不及臥龍生、諸葛青雲、東方玉、柳殘陽等擁有廣大的新舊讀者，在武俠小說出租店中，他總是委委屈屈地踡伏在偏僻的角落。窺其原因，可能有兩點，其一是司馬翎過早中輟寫作生涯，1971年以後，他歸返香港經商，在此時期，由於武俠小說出版界的混亂情勢（主要是著作權法問題），「司馬翎」之名，幾乎成為一切冒名偽作的代名詞，非但如《豔影俠蹤》、《神雕劍侶》等猥濫諸作，假其名以問世，就是金庸的作品，在出版商運作之下，也大量以...
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貓頭鷹博士