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高蹈遠舉
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隱居避世。宋．王楙《野客叢書．卷四．穆生鄒陽》：「穆生高蹈遠舉，意蓋有在，逆知異日必不能免，非知幾疇克爾哉？」也作「高蹈遠引」、「高舉遠蹈」。
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學科教學
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ion，簡稱AERA）的年會上，指出所有關於教學效能的研究中，沒有將教師教學的學科知識納入，是研究範疇中「迷失的派典」（MissingParadigm）。Shulman（1986）根據與史丹佛大學的同事共同進行的「教學知識成長（Knowledge Growth in Teaching）」研究計畫中發展出「學科教學知識（Pedagogical Content Knowledge，簡稱PCK ）」的概念。二、學科教學知識的意義與內涵Shulman（1986）是第一位首創「學科教學知識」（PCK, PedagogicalCon...
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聳聽聞
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此處所列為「聳人聽聞」之典故說明，提供參考。「聳人聽聞」原作「聳動聽聞」。聳，驚駭、驚動的意思。聽聞，所聽到的事情。「聳人聽聞」的意思是指人對於所聽到的事情感到驚駭。宋朝周密所撰《齊東野語》這本書記載很多南宋舊事，而〈洪君疇〉一文是寫洪君疇的生平事蹟。洪君疇，名天錫，宋朝泉州晉江人。理宗寶祐年間，宦官、外戚為禍，卻沒人敢上書彈劾，那時洪君疇恰好被任命為御史，他一向敢於直言，任職後在首次上呈的奏章，強調身為御史，應以公正無私的心，匡正君主行為，並且說：「職責所在，不但不能奉承大臣的旨意，也不敢奉承陛下的旨意。」當然，這種看法和官場諂媚風氣相達異，使人聽到這些話後大為驚駭、震憾。後來「聳人聽聞」這...
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乘人之厄
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趁人危難時加以要挾或迫害。《聊齋志異．卷一○．神女》：「子誠敝人也！不念疇昔之義，而欲乘人之厄。」也作「乘人之危」。
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措心積慮
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01.宋．何坦《西疇老人常言．應世》：「措心積慮，甘心為小人而不以為病，茲非惑歟！」
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療育服務設計
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皆可供規劃早期療育環境的參考。因為這些概念的本質其實只有「融合」程度之別，但皆可視為同屬「融合」的範疇。三、轉銜服務計畫就轉銜服務計畫而言，也是在設計療育服務方案時，不可忽略的。吾人皆知，早期療育方案的主要目的之一，就在提供特殊幼兒能及早起步，以增進他們未來更獨立與有效的能力與功能。換句話說，早期療育方案所展望的乃是未來。早期療育服務乃是為特殊幼兒的未來做準備。對許多特殊幼兒而言，第一次的轉銜可能是從醫院到家庭，也即從醫療支持轉到更為教育取向的介入。療育人員若能和醫療體系好好協調合作，應可減輕特殊幼兒及其家庭面對這類轉銜...
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松山
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1.山名：(1)在遼寧省錦縣南，明洪承疇被清兵圍擒於此。(2)在河北省清苑縣南北，山多松。(3)在河北省易縣，產石煤。(4)在福建省霞蒲縣東，下有松山港。
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腔子
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4.格局、範疇。《朱子語類．卷一四．大學．綱領》：「大學是一個腔子，而今卻要去填教實者。」
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榆火
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古人鑽木取火，春則取於榆，故稱為「榆火」。唐．李嶠〈寒食清明日早赴王門率成〉詩：「槐煙乘曉散，榆火應春開。」金．麻九疇〈清明〉詩：「村村榆火碧煙新，拜掃歸來第四辰。」
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肥田
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相似詞：沃田、沃疇
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