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夜珠吠陀     
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婆羅門教的典籍。四吠陀之一,記載雅利安族的宗教生活情形,內含祭祀、禮儀、祈、咒文等。
對天祝告     
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對著天祈。《儒林外史》第四八回:「賢姪,當初令堂老夫人守節,鄰家失火,令堂對天祝告,反風滅火,天下皆聞。」
彌撒經書     
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天主教會彌撒用的經書。西元一五七○年由教皇比約五世制定,原為拉丁文,梵諦岡第二次大公會議以後西元一九七○年改為現版,亦改為各國的本國語言。內以聖道禮及感恩祭為兩大主要部分。
借壽     
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俗於尊長或所親愛的人病重時,告於神,願減自己的壽命,來延長病者的年壽,稱為「借壽」。
咒願     
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、表白心願。唐.李商隱〈安公平〉詩:「瀝膽咒願天有眼,君子之澤方滂沱。」也作「咒愿」。
洪災     
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洪水造成的災害。《三國志.卷四二.蜀書.郤正傳》:「陽盱請而洪災息,桑林而甘澤滋。」
把做     
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認為、以為。宋.辛棄疾〈南歌子.散髮被襟處〉詞:「有個人人,把做鏡兒猜。」宋.劉克莊〈滿江紅.祝封姨〉詞:「祝封姨,休把做,揚沙吹礫。」也作「把作」。
歸福     
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2.祈福報。《史記.卷一○.孝文本紀》:「今吾聞祠官祝釐,皆歸福朕躬,不為百姓,朕甚愧之。」
嗣歲     
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來年。《詩經.大雅.生民》:「載燔載烈,以興嗣歲。」宋.蘇軾〈杭州觀音祈晴文〉:「永惟嗣歲之憂,將有流離之懼。」
護月     
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古代人認為月蝕乃不祥之兆,故於月蝕時祈鼓噪,以救護月亮。
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