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你是不是要搜尋以下結果
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耕耘
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2.比喻付出精神和勞力。如：「一分耕耘，一分收穫。」
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骨瘦如柴
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近義:形銷骨立,瘦骨嶙峋反義:大腹便便,肥頭大耳,腦滿腸肥辨似: 柴，音ㄔㄞˊ。細瘦的樣子。不可寫作「材」。 「骨瘦如柴」及「形銷骨立」都有非常瘦弱的意思。 「骨瘦如柴」側重於身體消瘦；「形銷骨立」側重於精神憔悴。 骨瘦如柴 形銷骨立 辨似例句 ○ ㄨ 難民營裡的孩子個個營養不足，～，亟待各界伸出援手。 ㄨ ○ 自從失戀後，她鎮日以淚洗面，～，讓人心疼不已。
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開宗明義
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比喻說話或寫文章一開始就揭示主旨綱要。語出《孝經．開宗明義章》。[例]這本書的序言，開宗明義就指出闡揚倫理道德的精神為全書主旨。
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引用
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言論及文章中援用古書典故、名人格言以及俗語等的修辭法。用以加強言論的說服力。如羅家倫〈運動家的風度〉文中「有風度的運動家，要有服輸的精神。『君子不怨天，不尤人。』運動家正是這種君子。」引用「君子不怨天，不尤人」來加強「服輸的精神」的論點。
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現實治療理論
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現實治療法是由美國心理學家威廉·葛拉瑟醫生所創的一種心理治療及輔導方法。現實治療法的出現最主要因為威廉葛拉瑟對於傳統佛洛依德的精神分析學感到無效，而且將案主視為心理病中無辜的受害者，令案主逃避改變行為的責任，威廉葛拉瑟認為這種治療方式浪費時間，故此開闢另一種治療方法。目錄1 發展2 基礎理論2.1 心理及生理需要2.2 選擇理論2.3 總體行為3 特色3.1 負責3.2 治療關係3.3 此時此地4 介入手法4.1 建立關係4.2 介入5 貢獻6 限制 發展令威廉葛拉瑟對 |
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安分守己
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02.《喻世明言．卷一．蔣興哥重會珍珠衫》：「這首詞名為〈西江月〉，是勸人安分守己，隨緣作樂，莫為『酒』、『色』、『財』、『氣』四字，損卻精神，虧了行止。」
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奮發圖強
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振奮精神，努力自強。如：「為了國家的振興，人人都應該奮發圖強。」
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包比(J._Bowlby)的依附理論
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的驅使下，對於不同物件的注視，會使先前的依附打破；若依附未能有效的打破，就會對人造成創傷，可能會導致精神病。然而，依附理論卻認為：成長中的兒童並不需要打破原來的依附，而是： 學習在之前建立的依附關係中變得更為主動， 新的依附的增加，並不一定需要打破先前建立的依附關係。 陌生情境(strange situation) 依附類型 安全依附型(Secure attachment)一個安全依附型的小孩在陌生情境中，當媽媽在身邊的時候可以自由地探索環境，和陌生人互動，當媽媽離開時可能會難過哭泣，當媽媽回來時，小孩會很快地靠近媽媽尋...
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囊空如洗
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03.清．繆荃孫《藝風堂友朋書札．張鳴珂四》：「惜囊空如洗，瓶罄增愁，遂于去年冬復遊章門，需次半年，寂無差委，幸精神如舊。」
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尊王攘夷
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目錄1 尊王2 攘夷3 關鍵字4 參考資料 尊王春秋末年，尊尊的觀念不再為人們所信守，親親精神亦漸告式微，避難東來的周平王儘管仍是名義上的共主，卻已無法統有天下。諸侯中實力最強者起而代之，擔負安定局面、維時秩序的任務。他們打出「尊王」的口號，以尊崇周天子為名，號召各國出席會盟。主持會盟的「霸主」儼然以封建制度的擁護者自居，盟誓之中也有「不可改換嫡子」、「不可以妾為妻」等等合於封建觀念的宣言。但是，霸主對於參與會盟的小國，需索貢獻，徵調力役，目的無非加緊控制，以增強本身實力，顯然遠離封建 |
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士