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功倍事半
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之國：擁有萬輛兵車的國家。指大國。乘，音ㄕㄥˋ，古代計算車輛的單位，四馬一車名乘。
(2) 倒懸：縛人兩足倒掛，比喻極為困苦。
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不值一文
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：「此吾驕灌夫罪。」乃令騎留灌夫。灌夫欲出不得。籍福起為謝，案灌夫項令謝。夫愈怒，不肯謝。武安乃麾騎縛夫置傳舍，召長史曰：「今日召宗室，有詔。」劾灌夫罵坐不敬，繫居室。遂按其前事，遣吏分曹逐捕諸灌氏支屬，皆得弃市罪。 〔注解〕
(1) 行酒：酌酒奉客，即今「敬酒」。
(2) 避席：古人席地而坐，為表示對某人尊敬，離席而起。
(3) 夫：灌夫（？∼前１３１），字仲孺，西漢潁川人。父張孟為灌嬰舍人，改姓灌。吳楚反，孟死軍中，夫入吳軍殺敵，以此聞名，為中郎將。武帝時為太僕，次年徙為燕相。性剛直，好任俠，食客日數十百人。後因酒後辱丞相田蚡，與其族皆見誅。
(4) 毀：詆毀，貶抑。
(5) 直...
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將在外，君命有所不受
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1.將軍在外作戰，不受君命的束縛。《三國演義》第一○三回：「豈不聞：『將在外，君命有所不受。』安有千里而請戰者乎？」
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百丈懷海禪師
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為鄉學，充作養士之所，皆師之賜。 懷海禪學的主要特點，是主張眾生心性本來圓滿成就，只要不被妄想所繫縛，就和諸佛無異。有一著名語句︰「靈光獨耀，迥脫根塵，體露真常，不拘文字；心性無染，本自圓成，但離妄緣，即如如佛。」這顯示心性本自寂照與隨事即用顯體的禪宗心要，較馬祖道一所說更為具體。其修行法門，就是根據這個思想，他說︰「先歇諸緣，休息萬事，善與不善，世出世間，一切諸法並皆放卻，莫記、莫憶、莫緣、莫念。放捨身心，全令自在。心如木石，口無所辯，心無所行。心地若空，慧日自現，如雲開日出。」懷海的作略，如打、笑、喝、舉拂等，和道...
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自由主義
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一種強調個人自由的思想。以個人為目的，視國家為工具，反對國家權力干涉個人自由，主張解除社會經濟勢力對個人自由的束縛及威脅。[例]自由主義尊重人的價值並強調實現自我的觀念和理想，對後世有很深遠的影響。
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不訾
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1.數量很大，無法估計。《史記．卷一二九．貨殖列傳》：「巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數世，家亦不訾。」唐．李商隱〈魏碑〉詩：「入蔡縛賊獻太廟，功無與讓恩不訾。」也作「不貲」。
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轅下駒
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小馬駕車，在車轅下侷促不安。比喻人受束縛而侷促不安不能施展。《史記．卷一○七．魏其武安侯傳》：「上怒內史曰：『公平生數言魏其、武安長短，今日廷論，局趣效轅下駒，吾并斬若屬矣！』」
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搌
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1.束縛。《集韻．上聲．獮韻》：「搌，縛束也。」
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山積
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1.堆積如山，比喻極多。《三國志．卷二八．魏書．諸葛誕傳》：「唐咨、王祚及諸裨將皆面縛降，吳兵萬眾，器仗軍實山積。」《文選．左思．蜀都賦》：「賄貨山積，纖麗星繁。」
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當壚
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賣酒。漢．辛延年〈羽林郎〉：「胡姬年十五，春日獨當壚。」宋．賀鑄〈小梅花．縛虎手〉詞：「笑嫣然，舞翩然，當壚秦女十五語如絃。」也作「當盧」、「當罏」。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士