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填塞
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1.充塞、填滿。《魏書．卷九三．恩倖列傳．趙脩》：「脩之葬父也，百僚自王公以下無不弔祭，酒犢祭奠之具，填塞門街。」《三國演義》第五○回：「傳下號令，教老弱中傷軍士在後慢行，強壯者擔土束柴，搬草運蘆，填塞道路。」
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客至如歸
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此處所列為「賓至如歸」之典源，提供參考。 《左傳．襄公三十一年》僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢。庫廄繕脩，司空以時平易道路，圬人以時塓館公室。諸侯賓至，甸1>設庭燎2>，僕人巡宮，車馬有所，賓從有代3>，巾車4>脂轄5>，隸人6>牧圉7>，各瞻其事，百官之屬，各展其物。公不留賓，而亦無廢事，憂樂同之，事則巡之，教其不知，而恤其不足。賓至如歸，無寧菑患8>，不畏寇盜，而亦不患燥濕。今銅鞮之宮9>數里，而諸侯舍於隸人10>。門不容車，而不可踰越；盜賊公行，而夭厲不戒11>。賓見無時，命不可知。若又勿壞，是無所藏幣，以重罪也。 〔注解〕
(1) 甸：音ㄉ｜ㄢˋ，指...
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修身齊家
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修，修養。「修」文獻異文作「脩」。語本《禮記．大學》：「身脩而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。」指修養自身，治理好家務。《儒林外史》第三四回：「你看這夫婦兩個，絕無一點心想到功名富貴上去，彈琴飲酒，知命樂天。這便是三代以上修身齊家之君子。」
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齊心戮力
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此處所列為「戮力同心」之典源，提供參考。 ＃《墨子．尚賢中》1>今王公大人中實將欲治其國家，欲脩保而勿失，胡不察尚賢為政之本也？且以尚賢為政之本者，亦豈獨子墨子之言哉！此聖王之道，先王之書距年之言也。傳曰：「求聖君哲人，以裨輔而身。」〈湯誓〉曰：「聿2>求元聖，與之戮力3>同心，以治天下。」則此言聖之不失以尚賢使能為政也。故古者聖王唯能審以尚賢使能為政，無異物雜焉，天下皆得其利。 〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．成公十三年》、《國語．齊語》。
(2) 聿：音ㄩˋ。發語詞，用於句首或句中，無義。
(3) 戮力：合力、努力。戮，音ㄌㄨˋ，合、併。〔參考資料〕 ■《左傳．成公十三年》夏四月...
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祝嘏
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2.祭祀時，祝禱的文辭。《禮記．禮運》：「脩其祝嘏，以降上神與其先祖。」
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遜志時敏
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語本《書經．說命下》：「惟學遜志，務時敏，厥脩乃來。」指謙虛其心，且時時勤勉不懈的努力向學。
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輕言
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說話草率不謹慎。北齊．顏之推《顏氏家訓．序致》：「頗為凡人之所陶染，肆欲輕言，不脩邊幅。」《幼學瓊林．卷三．人事類》：「戒輕言，曰恐屬垣有耳。」
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偕行
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1.同行。《詩經．秦風．無衣》：「王于興師，脩我甲兵，與子偕行。」《初刻拍案驚奇》卷二五：「今限已滿，吾欲歸，子可偕行，天上之樂，勝于人間多矣。」
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貞節
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1.堅定不移的節操。《後漢書．卷五九．張衡列傳》：「伊中情之信脩兮，慕古人之貞節。」晉．潘岳〈關中詩〉：「人之云亡，貞節克舉。」
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駕御
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1.控制車馬的前進。《淮南子．脩務》：「馬不可化，其可駕御，教之所為也。」
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貓頭鷹博士