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電視
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史 電視沒有單一發明者。而是一大群位於不同歷史時期和國度的人們的共同結晶。早在十九世紀時，人們就開始討論和探索將圖像轉變成電子訊號的方法。在1900年，「television」一詞就已經出現。人們通常把1925年10月2日蘇格蘭人約翰·洛吉·貝爾德（John Logie Baird）在倫敦的一次實驗中「掃描」出木偶的圖像看作是電視誕生的標誌，他被稱做「電視之父」。但是，這種看法是有爭議的。因為，也是在那一年，美國人斯福羅金（Vladimir Zworykin）在西屋公司（Westinghouse）向他的老闆展示了他的電視...
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建構取向
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伙伴」、「同儕支持」的重要性，鼓勵小組協力學習(collaborative learning);透過討論、溝通等社會協調過程，達到意義分享，建立較客觀的學習成果，終至責任移轉至學生。3.教師的角色由知識傳授者，轉為提供鷹架與社會支持的學習促進者或教練，以發展學生潛能。 關鍵字中文關鍵字：建構取向英文關鍵字：Constructive approach 參考資料黃政傑著。教學原理，2011年初版，頁81-83，師大書苑有限公司。
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服務學習
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目標,3. 有一段時間內持續地探討社區真正需要,4. 經由定期安排的心得報告或批判反思活動，例如課堂討論、發表或心得寫作，以幫助學生學習」(行政院青年輔導委員會，2001)。如：在「法律」或通識教育「公民與法律」課程中老師為學生安排去人權機構服務，透過有計劃的選擇、定向及安排由學生與被服務機構一起決定學習服務目標，學生於定期服務中，回到教室在老師設計的結構化活動中（日誌、研讀、討論）反思他在服務機構的經驗並充分與課內所學的主題（如：民主、公平、正義...
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曾鞏
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愛戴。當他離開齊州時，老百姓堵住橋頭，關了城門，懇切挽留。 宋朝皇帝神宗對曾鞏很賞識，多次召見與他討論國家大計，特別讚揚他提出的“節用為理財之要”的方略。元豐四年，神宗又委任他為史館參撰，編篡五朝史綱。元豐五年拜中書舍人（為朝廷起草命令文告的官）。六年（西元1908）四月丙辰日，曾鞏六十五歲終於江陵府，次年葬于南豐源頭崇覺寺右。過了近二百年，到南宋理宗時，追謚文定，故後來又以文定公稱之。學術：本於六經，參酌司馬遷、韓愈之文章，長於議論。曾整理校勘戰國策、說苑、新序、列女傳等。 曾鞏一生主要成就在於散文創作。他的散文平...
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品格教育
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出建立核心信念與價值用以培養良好人格特質的重要性。1992年美國教育與倫理領域之理論與實務工作者聚會討論，發表《亞斯本宣言》（Aspen Declaration），開啟品格教育的風潮，而美國聯邦教育部的支持，讓推動品格教育成為美國教育界的全民運動。品格教育不同於過去道德（品德）教育，道德係指一個人行為操守的良窳，如廉潔、守法、孝順等倫理與道德層面的觀念與行為表現，培養學生須具備良好的道德觀念與行為就是道德教育的目標。而品格教育較偏重人格特質的意涵，如負責、勇氣、尊重、毅力、感恩等特質，並不全屬於道德觀念與行為的範疇，而是...
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協同合作法
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如何去學"，Co-op Co-op不論應用於哪一個年級層級，都可採取以下十個步驟:1.學生中心之班級討論活動，班級討論主要啟發學生之好奇心。2.選擇學習小組，盡可能維持小組之異質性。3.小組關係之建立，旨在增加組內活動及溝通技巧。4.小組主題之選擇，學生將學習單元分成幾個主題，每小組負責學習單元之一部分，和組員一起工作並可由其他各組之資料補稱，使全班更精熟此單元。5.形成次主題，學生在自己之次主題去蒐集和組之材料。6.選擇次主題，如同拼圖法(Jig...
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約會強暴
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態度。5. 加害者與受害者的先前背景影響。6. 心理異常者。 預防1. 了解另一性別的特性2. 清楚討論彼此的性意圖3. 減少兩性對約會強暴認定上的差異4. 去除刻版化的性別角色態度與強暴迷思5. 熟悉相關法律條文6. 約會時減少酒精的影響7. 慎選約會地點8. 小心觀察約會對象的舉止，於防對放下藥9. 學習尊重每個人的背景經驗10. 加強警政、司法單位的執法 關鍵字中文關鍵字：約會強暴英文關鍵字：Date Rape 參考資料註1.陳金定著（2004，初版）。兩性關係與教育 (頁590~601)。臺北市：心理出版。相關教...
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報怨以德
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民有所勸；以怨報怨，則民有所懲。」及「以德報怨，則寬身之仁也；以怨報德，則刑戮之民也。」這些話也是在討論謝恩報怨的方法。「以德報怨」就是直接摘自典源的一個成語，用於表示不記仇恨，反以恩德回報他人。
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主題
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1.主要論點。如：「今天開會討論的主題是什麼？」
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張我軍
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和文學史的書、中外好的文學作品（詩、戲曲、小說等）。本篇發表之前，文言白話的優劣在台灣僅有4年的零星討論；但本篇正面痛擊傳統文人，力道又較陳炘、甘文芳、陳端明〈致台灣青年的一封信〉嚴厲許多。據翁聖峯〈日據時期台灣新舊文學論爭新探〉的統計，本篇發表之後一年內就出現了92則新舊文學相關的論爭文獻。本篇受中國五四運動影響，援引社會達爾文主義的文學進化觀，認為「古典主義之當廢」是不容餘喙的真理，遭致傳統文人的不滿。舊文人認為文學變遷自有其特殊性，其模式不必然如生老病死的機械歷程；以「守墓犬」比喻傳統文人亦引起反彈，使得新舊文學論...
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貓頭鷹博士