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社會化教學法
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社會化教學法又稱團體教學法，利用團體活動之方式，由教師指導學生進行學習活動，使學生學習共同需要的教材；學生可以共同討論，互相提供意見以解決共同選定的問題，或是共同從事一種活動，用互助合作的精神，來完成一個共同的目標，其精神在於養成學生團體生活的習慣及互助合作的精神，和個別化之教學法是相對的，較偏重於學生群性之陶冶。在實施社會化較學法時，須以社會化原則為根據，其主要功能不外有:1.培育團體生活之習性；2.涵養互助合作之精神；3.培養國家觀念；4.加強民族意識；5.培養服務人群之理想。目錄1 種類2 先決條件3 評估4 優劣...
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朱西甯
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遺世。以「清明上河圖」般極度放慢時間的方式述寫，呈現庶民的文化與生活圖景，並在其中灌注個人畢生思考，討論基督教文明與中國文化融合之可能，可謂其思想之整體表現。 文學觀點以發揚中華文化精髓為己任，並致力於與西學的互通，他說：「今之文學論家多以西洋寫實主義的框架來套量中國現代文學，動輒以反映時 代與社會為放諸四海皆準的要求。不知文學自身即就是發光體，是其照亮時代與社會，豈僅是一面「象喜亦喜，象憂亦憂」，婢學夫人而無主體生命的鏡子？」 著作小說類大火炬的愛 / 短篇 / 重光文藝出版社狼 ...
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管仲
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輔佐齊桓公，知恩圖報，以自己才幹幫助齊桓公一匡天下。（二）禮義信忠在許多記載桓公與各諸侯會面，與管仲討論時的文獻記錄可以發現，管仲十分重視「禮」的層面，他認為「為君不君，為臣不臣，亂之本也 」，因此讓桓公雖受禮遇仍下拜、讓諸侯公尊周天子。在面對楚國時，也以禮和義（周趙王不復）指責，削弱了楚的野心。而在一次桓公與魯會於柯而盟的機會，曹沫要桓公還復魯失地，桓公先是答應又想反悔，管仲告誡桓公「不可。夫貪小利以自快，棄信於諸侯 失天下之援，不如與之。」以及對於輔佐的君王的忠心，從當管仲傅公子糾時為了公子糾而欲射殺桓公以及之後輔佐...
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班級經營策略
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力，創造同儕間的互動機會，促進和諧的學習氣氛。 (二）秩序管理經營策略 依照班級特色，與學生進行討論，一起訂定符合上課需求的規定。執行過程中，教師進行秩序常規的指導，並培養學生自我管理的能力。對於違規學生的不當行為，教師適時的處理，並視情況進行輔導。 （三）班級環境經營策略 規劃整體活動空間，創造愉快學習情境。包含物質環境的安排（如：桌椅的排列、座位的安排、動線的規劃、採光、通風......等）與情境的布置（如：佈告欄、多元學習角、教學情境布置、學生作品展示......等），營造一個適合學生學習的環境。 （四）班...
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草創
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1.起草、擬稿。《論語．憲問》：「為命，裨諶草創之，世叔討論之，行人子羽脩飾之。」
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妥瑞症
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快速而短暫的眨眼睛、嘴巴、扮鬼臉、聳肩膀以及搖頭晃腦等動作而tic 的類型，以下我們將分做三種類型來討論：（一）動作型最常見的有眨眼睛、噘嘴巴、扮鬼臉、聳肩膀、搖頭晃腦等快速的引促動作，也會有鬥雞眼、眼球快速轉動、磨牙、吐口水、反胃嘔吐或其他口部動作。也會撥弄手指、將關節弄出聲響、四處碰東西或捏他人、無意義的以手指敲桌子。而寫字的「tic 」則為：反覆寫同一個字、或寫字中一再放下筆中斷再來。除此之外，亦會有模仿他人動作、傷害他人行為以及自我傷害行為的產生。（二）聲語型清喉嚨、低吟、擤鼻子、以鼻吸氣、咳嗽以及大叫較為常見。...
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深入
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2.透澈。[例]經過更深入的研究討論後，他們終於發現問題的癥結所在。
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道德序階理論
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道德教育的目的是在刺激兒童道德判斷與能力的自然發展，教師可以提供道德兩難式困境的故事給學生，然後透過討論的過程，幫助學生晉升到較高的道德發展層次。 參考資料F. Clark Power, Ann Higgins, Clark F. Power, Lawrence Kohlberg, Lawrence Kohlberg's Approach to Moral Education,Columbia University Press(1991),322 頁[[category:師資培育教育]
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桑代克的準備律
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理論家深表憂慮，值得吾人注意。唯我們必須記住的是，桑代克的著作是在行為主義運動以前完成的，而且，其所討論的很多事物，在他以前未曾有過有系統的分析。須予注意的是在桑代克的著作中，出現一些主觀性的名詞有其重要性，但也可能是微不足道的。 舉例例如，此地所指一個行動單位準備行動只是行動的準備性或目標的導向性。利用現今的術語，我們可重述桑代克的準備律如下：1. 當某人準備做某行動，讓他去做則感滿意。2. 當某人準備做某行動，阻撓他去做，則感到煩惱。3. 當某人不準備做某行動，卻強迫他去做，則產生煩惱。一般而言，我們可以這樣說，以目...
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論調
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討論時所持的理由、意見。[例]對於這件事情的處理方式，大家都持不同的論調，無法取得共識。
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貓頭鷹博士