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事後回溯研究法
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experimental approaches)比較，此二種研究有共同處，即能考驗自變項與依變項二者之間之關係；從某一意義而言，事後回溯研究可視為與實驗相逆之方法。事後回溯研究與其常從已發生之自變項中，探索與被觀察變項之間的關係，因此現成資料往往會成為研究過程可供利用之來源，一般而言現成而又可利用之資料有三類:(1)統計紀錄(statistical records)；(2)個人文件(personal documents)；(3)大眾傳播之報導(ma...
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頡頏
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本指鳥上下飛翔。後比喻兩者之間不相上下。[例]他們倆的球技彼此頡頏，難分勝負。
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九
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1.介於八與十之間的自然數。如：「七、八、九、十……。」大寫作「玖」。阿拉伯數字作「9」。
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惜墨如金
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李成，號營丘，宋代人。其先人為唐朝的宗室，五代時為逃避禍亂移居至青州的營丘，所以又稱李營丘。他出身於貴族家庭，頗富才華，由於時局不定而不甚得志，故縱情於山水之間，以畫自娛。初習山水畫時，李成師事荊浩、關仝（ㄊㄨㄥˊ），成熟後畫風脫離荊、關二人而獨樹一格。他畫山水，不輕易下重筆，都是先用淡墨一遍遍的薄塗，然後才用濃墨潤色點綴，達成漸次深入、濃淡有致的深厚效果。宋代費樞在《釣磯立談》中評論他這樣的繪畫方式為「惜墨如金」。可知「惜墨如金」原特指這種作畫時的用墨技巧，後來演變成一句成語，但語義略有轉變，泛用於比喻寫字、作畫態度謹慎，不輕易下筆。
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杜甫
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所破歌》、《麗人行》、《春望》等。杜甫詩充分表達了他對人民的深刻同情，揭露了封建社會剝削者與被剝削者之間的尖銳對立：「朱門酒肉臭，路有凍死骨。」這千古不朽的詩句，被世世代代的中國人銘記。「濟時敢愛死，寂寞壯心驚。」這是杜甫對祖國無比熱愛的充分展示，這一點使他的詩具有很高的人民性。杜甫的這種愛國熱忱，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，也表現得非常充沛。而在《三吏》、《三別》中，對廣大人民忍受一切痛苦的愛國精神的歌頌，更把他那顆愛國愛民的赤子之心展現在讀者面前。出自對祖國和人民的熱愛，對統治階級奢侈荒淫的面目和禍國殃...
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蘆葦
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水生的多年生草本植物，其性偏好高溫、潮濕、向陽的環境，而適合生長的溫度則大約落在攝氏二十二度至三十度之間，具有耐熱性、耐濕性，可抗風、抗污染。蘆葦通常廣泛分布於世界的熱帶、溫帶之地區，而在台灣多生長於低海拔地區，常見在沼澤、河邊，尤其以濱海地區的河口、濕地最為常見。（註2） 莖禾本科(Gramineae)蘆葦屬(Phragmites)的蘆葦，水陸兩棲，屬於多年生的草本植物，植株高大，一般約在一至三公尺之間，地下莖為匍匐狀，其稈空心。 葉蘆葦的葉片通...
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袍澤
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本指衣服。今為軍人互稱，表示患難與共。語本《詩經．秦風．無衣》。[例]小李和我是軍中袍澤，我們之間情同手足。
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褐色
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一種黃黑而少光澤的顏色。
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和衷共濟
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「和衷共濟」係由「和衷」及「共濟」二語組合而成。
「和衷」一語出自《書經．皋陶謨》，內容記載皋陶（ㄧㄠˊ）和禹對於以德治國的一段對話。其中「同寅協恭，和衷哉」這句話，大意是：同僚之間要能恭敬的相互協助，同心和善相處啊！「共濟」則出自《國語．魯語下》，根據記載春秋時晉國為了報仇，號召諸侯出兵攻打秦國，途中經過涇水，沒有軍隊肯先渡河。於是晉大夫叔向就去請教魯大夫叔孫豹（諡號穆子）該怎麼辦？叔孫豹回答說他只知道吟誦《詩經．匏有苦葉》，不懂其他的事。得到提示的叔向告退後，立即召來掌管船隻和軍務的官員，說：「苦匏不可食用，只能拿來當作渡河的浮囊。而叔孫豹說他吟誦〈匏有苦葉〉，一定打算要渡河了。你們要儘快...
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貓頭鷹博士