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忠言逆耳
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戰國七雄中的韓國，因為飽受強鄰秦國的威脅，加上國君無能，人心渙散，以致內憂外患交迫，隨時都可能亡國。韓非身為韓國的諸公子之一，曾在荀子門下受業學習，希望能用一己之才，為國效力，挽救國勢。他雖屢次上書勸諫韓王，卻無法受到重用。於是他把滿腔的抱負雄心，寫成《韓非子》一書。在《韓非子．外儲說左上》中提到︰有用的藥，吃起來雖然覺得很苦，但是聰明的人卻會勉強自己喝下它，因為知道吃下之後能夠治好自己的病；忠直的話語，聽起來讓人很難受，但是英明的君主卻會聽從，因為知道採納之後可以成就大業。後來「忠言逆耳」這個成語就從這裡演變而出，用來表示誠懇正直的規勸往往刺耳，而不易被人接受。
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積極
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2.正面的、肯定的。如：「希望這件事能帶給大家積極的影響。」
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期
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2.希冀、盼望。如：「期待」、「期望」。宋．歐陽修〈縱囚論〉：「是以君子之難能，期小人之尤者必能也。」元．關漢卿《竇娥冤》第三折：「你道是天公不可期，人心不可憐，不知皇天也肯從人願。」
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亭亭玉立
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ㄥˊ漢語拼音︰yù lì tíng tíng釋義︰即「亭亭玉立」。見「亭亭玉立」條。
01.宋．趙希蓬〈南歌子．玉立亭亭樹〉詞：「玉立亭亭樹，水澌小小池。園林遍地幻珍奇。戰罷奇鱗無數、滿天飛。」
02.元．喬吉〈折桂令．崔徽休寫丹青〉曲：「水灑不著春妝整整，風吹的倒玉立亭亭。」
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須
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4.大概。《董西廂》卷一：「聞說貴州天下沒，有甚希奇景物？你須知處。」
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苦心孤詣
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有傑出的人才，就像春天的繁花既多又燦爛。又自謙自己雖然像野花一樣沒什麼才華，但仍費盡心力，從事創作，希望達到別人所達不到的境界，亦不敢跟隨流俗，任意輕視宋元的詩人。後來「苦心孤詣」這句成語就從這裡演變而出，用來形容費盡心思，專心研究，達到他人所達不到的境地。
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攸
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1.置於動詞前，表示聯繫作用。相當於「所」。如：「生死攸關」。晉．陶淵明〈詠三良〉詩：「臨穴罔惟疑，投義志攸希。」
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幸
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2.希冀、盼望。《後漢書．卷二九．鮑永傳》：「臣事更始，不能令全，慚以其眾幸富貴，故悉罷之。」
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傾囊相授
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竭盡所有交付或傳授給對方。如：「老師傅將一身絕學傾囊相授，希望能將這項精緻的傳統技藝傳給下一代。」
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居安思危
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機會向悼公進諫說：「今天國家這樣的強盛，是因國君您的才能及眾臣的同心協力，我個人哪有什麼貢獻呢？但臣希望您在享樂的同時，不要忘了國家大事。《書經》裡有句話說：『處於安樂的時候，要想到危險可能隨時會出現。』這樣才能及早做防備，有了防備就不怕災難。我斗膽以這句話規勸您。」晉悼公說：「您的教訓我豈敢不接受？但是沒有您的話，我不可能有今天這樣的成就。賞賜臣子禮物是國家的常規，不可廢除，您就收下吧！」魏絳也就遵循禮制，收下這些贈禮。後來此處所引的《書經》原文「居安思危」成為一成語，用來指處於安樂的時候，要想到危險可能會隨時出現。
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貓頭鷹博士