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目斷魂消
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形容因別離而傷心之極。明．姚茂良《精忠記》第一九齣：「匆匆遠離膝下，目斷魂消。」也作「目斷魂銷」。
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琴斷朱絃
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琴斷朱絃 琴斷朱絃比喻婦人喪夫。〈長生殿‧倖恩〉：「琴斷朱絃，不幸文君早寡。」
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殘章斷簡
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殘缺不全的書籍或文章。宋．陸游〈會稽志序〉：「秦漢晉唐以降金石刻，歌詩賦詠，殘章斷簡，靡有遺者。」也作「斷編殘簡」。
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醫學診斷系統
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係用來幫助醫學診斷的電腦系統。
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斷尾雄雞
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比喻因畏懼譏笑毀謗，而自甘無用。參見「雄雞斷尾」條。宋．蘇軾〈僧爽白雞〉：「斷尾雄雞本畏烹，年老聽法伴修行。」
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薄璧開口斷面梁
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此類型梁其斷面常為開口箱型的形狀，由於形狀的變異因而引生斷面剪力中心的變化，此梁不再如稜柱形梁(prismatic beam)之形心，質心均在同一中性軸(neutral axis)上；因為開口斷面必有剪力中心的存在，故沿梁之長度方向同時會有中性軸及剪力中心軸的存在，前者是分析彎曲，撓度的主軸，而後者則為斷面剪力及扭轉的主軸；箱型壁的厚度很薄時剪力流及軸向翹曲(warping)的現象比較重要，每一斷面因幾何關係會有翹曲剛性(warping rigidity)；薄壁的屈曲與梁扭角沿軸向的變率有關；有開口的梁比沒有開口的梁更容易發生翹曲，整體而言，對同一扭角言，開口梁需要的扭矩比不開口的要小。
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道德判斷與道德行動
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道德判斷與道德行動有密切的關係。道德判斷指對於是非善惡作分辨、批判、評估、抉擇等的能力。道德行動指實踐善良的行為表現。前者是認知層次，後者是實踐層次。成熟的道德判斷是成熟的道德行動的必要條件，但是並非充分條件。如果一個人不了解（或不相信）道德原則，就不會遵循道德原則。但也有人了解原則推理，卻不遵從那些原則行動。因此除了道德判斷外，尚須將「道德推理」轉變為「道德行動」。
道德判斷與道德行動的關係如下： 1.成熟的道德判斷是成熟的道德行動的先決條件。認知發展理論認為推理與行為是相聯結的。因此成熟的道德行動需要成熟的道德思考作先決條件。 2.道德判斷與道... |
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逸塵斷鞅
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駿馬飛速奔馳，揚起塵土，連馬鞅也掙斷了。形容跑得非常快。唐．許堯佐《柳氏傳》：「遂升堂，出翊札示柳氏，挾之跨鞍馬，逸塵斷鞅，倏忽乃至。」
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聽斷
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聽取陳述，審察事理，而作決斷。《荀子．榮辱》：「政令法，舉措時，聽斷公。」《漢書．卷六四上．嚴助傳》：「南面而聽斷，號令天下，四海之內莫不嚮應。」
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貓頭鷹博士