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曾鞏
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年拜中書舍人（為朝廷起草命令文告的官）。六年（西元1908）四月丙辰日，曾鞏六十五歲終於江陵府，次年葬于南豐源頭崇覺寺右。過了近二百年，到南宋理宗時，追謚文定，故後來又以文定公稱之。學術：本於六經，參酌司馬遷、韓愈之文章，長於議論。曾整理校勘戰國策、說苑、新序、列女傳等。 曾鞏一生主要成就在於散文創作。他的散文平易簡樸，別具一格，文字語言謹嚴明潔；論事說理，平實透辟。如《寄歐陽舍人書》、《墨池記》、《救災議》、《越州趙公救災記》等篇，不但思想性較好，寫作技巧頗具特色，記事中論述事理，委婉而有情致；細密翔實而又條理井然。...
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遠離
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遠行。《文選．諸葛亮．出師表》：「今當遠離，臨表涕泣，不知所云。」《薛仁貴征遼事略》：「父母在淺土，未曾遷葬，孝服在身，遠離父母墳所，乃大不稱心也！」
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出殯
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辦喪事時，將靈柩移到埋葬或安厝的地方。《儒林外史》第五回：「自此，修齋、理七、開喪、出殯，用了四五千兩銀子。」《紅樓夢》第一四回：「次日早，便進城來料理出殯之事。」
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骸骨
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1.骨的通稱，一般指屍骨。《儒林外史》第三九回：「我本是湖廣人，而今把先君骸骨背到故鄉去歸葬。」
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窆
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將棺木葬入墓穴裡，即埋葬。《後漢書．卷八一．獨行列傳．范式》：「既至壙，將窆，而柩不肯進。」唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「斂不憑其棺，窆不臨其穴。」
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家無長物
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掩埋
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相似詞：埋葬
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家諭戶曉
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己的孩子推回火場，和姪子一起死，我這個做母親的也辦不到，這樣下來，還是只有一死吧！」說完就衝進屋子，葬身火海。在這篇故事中，原作「戶告人曉」，指的是挨家挨戶告訴大家知道。到了北宋的《宣和書譜》，有這麼幾句話：「昔者帝王坐法宮，垂衣裳，不出九重深密之地，使四方萬里朝令夕行，豈家至戶曉也哉？以吾有慶賞刑威之柄以馭之而已。」說皇帝端坐深宮中，靠著行政機制的運作，不用挨家挨戶告知就能實行政令，也是同樣的用法。後來「家喻戶曉」這句成語就由此演變而出，用來表示家家戶戶都知道，亦用來形容事情、名聲傳播極廣。
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王充
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，效之以事，浮虛之事，輒立證驗。」（〈對作〉）所以，《論衡》一書的方法可說是講求實踐檢驗的方法。〈薄葬〉篇說：「事莫明於有效，論莫定於有證。空言虛語，雖得道心，人猶不信。」，他接著又說：「唯聖心賢意，方比物類，為能實之。」所以，不但考之以心，考的還要是聖心賢意；效之以事。和西方或者講實驗、或者講上帝的觀點相比，王充繼承了中國文化中這種源遠流長的先進的方法論。強調了實踐檢驗，而不只是實驗檢驗。強調了類推、類比，通過類推、類比等方法比單純的實驗能更有效的找到能符合實踐的答案。 著述除了八十五篇的《論衡》以外，據王充《後漢書》...
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能源
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) 能源危機(註2)1. 我們現在生活生使用的最多的能量，大部分來自化石能源(由遠古時代生物的殘骸埋葬在抵地下，經過數百萬年形成的燃料，如煤、石油、天然氣等)，但依據科學家估計，石油應該只能再用約40幾年，煤可再使用兩百多年，天然氣約可再使用60幾年，因此形成了大量的能源危機。2. 解決方法:回收散失能量，一些化學工廠所排放的廢氣溫度很高，以往這些高熱的氣體經常就散失在空氣中，這樣不但汙染環境，也浪費了能源，現在可設法將這些熱能回收來發電；電力公司提供的電足夠應付尖峰時刻的所需，在離峰時候就會有剩餘，將這些剩餘的電能儲存...
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貓頭鷹博士