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久居
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長期居留。《三國演義》第九回：「雖蒙太師憐愛，但恐此處不宜久居，必被呂布所害。」《文明小史》第四九回：「老兄久居香港，於中外交涉一切，熟悉得很，兄弟佩服之至。」
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陟罰
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獎勵與懲罰。《文選．諸葛亮．出師表》：「陟罰臧否，不宜異同。」
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鶴長鳧短
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鶴的腿長，鳧的腿短。比喻凡事應順其自然，不宜隨意損益、改變。元．關漢卿《裴度還帶》第二折：「無才學有權勢，有文章言墐馳，長老，這的鶴長鳧短不能齊。」
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心腹之疾
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致命的禍患或隱藏在內部的危害。《左傳．哀公十一年》：「越在，我心腹之疾也。壤地同而有欲於我，夫其柔服，求濟其欲也。」《晉書．卷一二四．慕容盛載記》：「兼內有蕭牆之難，不宜養心腹之疾。」也作「腹心之疾」。
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俗緣
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塵世間的人事關係。如：「俗緣未盡」。
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連珠合璧
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此處所列為「珠聯璧合」之典故說明，提供參考。漢朝建國之初沿用秦朝的曆法，至武帝時，經過了一百多年，舊的曆法已是不宜時用，於是大中大夫公孫卿、壺遂、太史令司馬遷等人奏請修改更換曆法。經過討論決定以元封七年改為太初元年，並徵召懂曆法的人士一起研訂《太初曆》。幾次推算，先是武帝下詔命太史令司馬遷採用鄧平所造的八十一分律曆，並廢除不適用的曆法，校正曆法的混雜不明。之後又經淳于陵渠再三的詳察核對《太初曆》推算的晦朔弦望和月球的盈虧變化，結果都是「八十一分律」最為符合，日月如併合的玉璧，星辰如成串的珍珠。於是陵渠上奏，決定用鄧平所製的曆法，並任命他為太史丞。文中「日月如合璧，五星如連珠」原本指的是一種天文...
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竁
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1.墓穴。唐．柳宗元〈碑陰〉：「凡葬大浮圖，無竁穴，其於用碑不宜。」
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豺狼橫道
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比喻奸人把持大權，橫行霸道。《漢書．卷七七．孫寶傳》：「豺狼橫道，不宜復問狐狸。」也作「豺狼當道」。
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力士
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3.主掌刑威、殺戮的惡神。清．允祿《協紀辨方書．卷三．義例二》：「《堪輿經》曰：『力士者，歲之惡神也，主刑威、掌殺戮，所居之方不宜抵向，犯之令人多瘟疾。』」
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叢至沓來
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若有所事云爾。夫其心儼然2>肅然3>，常若有所事，則雖事物紛至而沓4>來，豈足以亂吾之知思5>！而宜不宜、可不可之幾6>，已判然7>於胸中矣。如此則此心晏然，有以應萬物之變而何躁妄之有哉？ 〔注解〕
(1) 典故或見於宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉。
(2) 儼然：矜莊的樣子。
(3) 肅然：嚴謹恭敬的樣子。
(4) 沓：音ㄊㄚˋ，重覆。
(5) 知思：智慧想法。知，音ㄓˋ，同「智」，智慧。
(6) 幾：音ㄐ｜，預兆、細微的跡象。
(7) 判然：清楚分辨。〔參考資料〕 宋．樓鑰〈洪文安公小隱集序〉（據《攻媿集．卷五二》引）高宗皇帝將行內禪，聖意謂一時大典冊，不可輕屬，召為翰林承旨。...
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貓頭鷹博士