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笛卡爾
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為。因此心靈或物理的環境皆能夠啟動行為，此種「反射行動 J ( reflex action ）的說法在心理學上其有長久的影響。笛卡爾被視為「刺激-反應」心理學家的先軀”笛卡爾將軀體比做機器，助長了對人的科學研究。為了變了解人體的結構，他主張生理學家們用解剖的方法來研究：因為笛卡爾相信人和動物在生理上是相似的，於是從研究動物來了解人，為生理心理學和比較心理學做了鋪路的工作。(註1) 關鍵字中文:笛卡爾英文: Rene Descartes 參考書目註1王文科博士(1989)。學習心理學，頁42。五南圖書出版公司
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安然無事
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平安無災厄等事的困擾。《兒女英雄傳》第九回：「要得安然無事，除非把你兩家合成一家，我一個人兒就好照顧了。」《文明小史》第二四回：「他幸而聲名不大，外國人不拿他放在心上，得以安然無事。」
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不稱心
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不如意、不順心。[例]有什麼不稱心的事你就說出來吧！別老是悶在心裡。
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當車螳臂
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此處所列為「螳臂當車」之典故說明，提供參考。春秋時代魯國賢人顏闔很有才學，衛靈公聘請他去當太子的老師，但是太子仗著自己是未來的國君，不理會顏闔的管教，於是顏闔去請教衛國大夫蘧伯玉說：「如果放任太子為所欲為，未來國家就會遭殃，但是如果嚴格管教太子，又怕他會對我懷恨在心，我該怎麼辦才好？」蘧伯玉分析給顏闔聽，其中打了這樣一個比喻：「你知道螳螂嗎？當螳螂站立在車道中，奮力舉起雙臂，想要阻擋行進中的車子，這是不知道自己的力量不能夠勝任，高估了自己的才能。你要小心謹慎啊！你想運用才學盡力教導好太子，但是在現實中是行不通的，你這樣的做法，近似螳螂擋車的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出，用來...
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線香
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用木屑加香料所製成的細長如線的香。[例]點上線香，他在心中默禱，求神明保祐。
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個位數教學
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脫離具體而往抽象能力發展。 心像單位為對象具有知覺單位的數數能力後，則需教導學生心像單位的方式，即為在心中進行數數的訓練。而教材中可運用數動作的方式，例如一邊拍球一邊數數，此可增加學生的數抽象物品時的數數能力。另外在心像單位練習時，可搭配基礎的加減法來一同練習，以建立起對於數字更完整的概念。 認識數詞與數字此階段主要是教導認識數字，與國語的教學方式相雷同，普遍上於幼兒階段時，學生皆可把數字與數字的寫法相對應，但如孩童尚未熟悉其之間的關係，則須再擺上...
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河道
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1.河水流經的通道。多指能通航的河流水道。《元史．卷六四．河渠志一》：「今歲新開牐河，分引渾、榆二河上源之水，故自李二寺至通州三十餘里，河道淺澀。」《紅樓夢》第一一八回：「且言賈政扶了賈母靈柩一路南行，因遇著班師的兵將船隻過境，河道擁擠，不能速行，在道實在心焦。」
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閒氣
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因無關緊要的事而生的氣惱。《紅樓夢》第八四回：「媽媽，你這種閒氣不要放在心上纔好。」
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如風過耳
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語本漢．趙曄《吳越春秋．吳王壽夢傳》：「富貴之於我，如秋風之過耳。」比喻事不關己，不放在心上。《南齊書．卷四○．武十七王傳．廬陵王子卿傳》：「汝比在都，讀學不就，年轉成長，吾日冀汝美，勿得敕如風過耳，使吾失氣。」《孽海花》第二三回：「鳳孫聽了這些話，倒也如風過耳，毫不在意。」
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打腹稿
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腹稿，已事先想好而未寫出的文稿。打腹稿指事前在心中所作的考慮、打算。
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貓頭鷹博士