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不苟言笑
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不苟，極是一個有正經的婦人。」
02.《二刻拍案驚奇．卷二》：「妙觀亦以師道自尊，妝模做樣，儘自矜持，言笑不苟。」
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不假思索
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宋人黃榦在寫給好友的一封回信中，提到他細讀《中庸》一書的心得。大意是：《中庸》是子思子在家學中完全了解儒道的本末源流之後才寫成的一本書，書中詳盡闡發了聖賢之道的底細。全書從戒懼謹獨（心懷警戒恐懼謹守慎獨之道）講起，接著談到智仁勇三達德，最後以「誠」字作結。所謂「戒懼謹獨」，既不必勉強費力，也不用思考探求，一念之間，立刻就能體會箇中真意。初學的人果能勤奮懈地奉行把持，便得以完整保全上天賦與的本性。至於所謂「智仁勇」三德，以及「誠」之一字，只要加上講學力行的功夫，也就不難融會貫通了。「不假思索」就是直接摘自信中的一個成語，用於表示不經過思考探求，立即做出反應。
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防微杜漸
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東漢和帝即位時只有十歲，由竇太后臨朝聽政。因為和帝並非竇太后親生的兒子，所以太后處心積慮地架空和帝，培養娘家的勢力。她讓自己的哥哥竇憲當上大將軍，掌握軍權，其他的三個兄弟竇篤、竇景、竇環也都封侯進爵，朝政幾乎都由竇氏的親人、姻親所把持，甚至連地方的官員都是由竇家所安排的，權傾一時。當時的司徒丁鴻，對竇氏專權禍國十分不滿，是少數沒有向竇氏低頭的大臣。那時剛好發生了日蝕，丁鴻藉機向和帝上書，希望和帝能夠壓抑竇氏。他引《詩經》的話說：「現在上天已經用災異之象來警告我們，我們不能遊戲豫樂，不當回事。」希望和帝能親攬政權，從小處防範弊病，並制止它逐漸擴大，這樣才可以除去禍患，聚集福慧。後來和帝命丁鴻為太...
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擁
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2.持、拿。《孔子家語．卷二．致思》：「擁鐮帶素，哭者不哀。」
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禮尚往來
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《禮記》是儒家典籍之一，由漢朝戴聖所輯，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。在《禮記．曲禮上》中提到，上古時代人心純樸，凡事沒什麼準則，只照著內心的誠意來行為；到了文明時代，就講究施與受間的互相往來，受到別人的恩惠，也要回報別人的恩惠。如果受到恩惠卻不報答，就不合乎禮；如果受人報答卻沒有給人恩惠，也於禮不合。人與人的關係，因為禮的作用而能保持和諧，如果沒有禮，就會發生危機。所以禮是一定要學習的。「禮尚往來」比喻別人以禮相待，也要以禮回報。
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繃
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5.勉強支持。如：「繃場面」。《西遊記》第二二回：「就把喫奶的氣力也使盡了，只繃得個手平。」
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駐
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3.留住、保持。如：「青春永駐」、「駐顏有術」。唐．孟浩然〈清明日宴宴梅道士山房〉詩：「童顏若可駐，何惜醉流露。」
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番
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2.量詞：(1)計算次數的單位。相當於「回」、「次」。如：「三番兩次」、「思考一番」、「白費一番苦心」。《南史．卷三二．列傳·張邵》：「父邵使士南陽宗少文談繫象，往復數番。」宋．張炎〈高陽臺．接葉巢鶯〉詞：「能幾番游，看花又是明年。」(2)計算倍數的單位。如：「連續幾天的漲停板，使他持有的股票價值翻兩番。」
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喧賓奪主
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相似詞：反賓為主、反客為主、太阿倒持、鵲巢鳩佔
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燕
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1.動物名。鳥綱燕雀目燕科。種類繁多，約有七十餘種。體小翼大，飛行力強。背黑腹白，腳短，不利於步行，但可用來抓握細小的樹枝或電線。尾長，分叉呈剪刀狀，有助於飛行時急速轉彎，以及保持身體平衡。每年產卵二、三次，每次約三至六個卵。常見的有毛腳燕、赤腰燕、洋燕、家燕等。[例]燕子是候鳥，秋去春來。 △燕子、烏衣 ◎
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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