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殃及池魚
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春秋時，宋國的司馬桓魋曾受到景公的寵信，權傾一時，家財萬貫，還擁有一顆珍貴的寶珠。後來他因犯罪逃亡國外，景公想要那顆寶珠，便派人去問他寶珠的下落，桓魋隨口答說：「我丟到池子裡了。」眾人便將池水排盡找那顆珠子，但卻一無所獲，且因為沒有水，池子裡的魚都乾死了。宋景公為了要找寶珠，排光池水，使池裡的魚受到無辜牽連。後來這個故事被濃縮成「殃及池魚」，比喻無故受到牽累。另外，漢朝應劭的《風俗通義》裡，也有記載「殃及池魚」的不同故事。他寫到「城門失火，禍及池中魚」的來源，一般的說法是：一個看守城門的人，姓池名魚，城門失火時上前撲救，結果被燒死。但有一本《百家書》裡卻是記載：「宋國的城門失火，眾人舀池子裡的...
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竹
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3.簡冊。如：「竹帛」、「竹簡」。漢．桓寬《鹽鐵論．利議》：「明枯竹，守空言，不知趨舍之宜，時世之變。」
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敖
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3.以小火慢煮或煎乾。通「熬」。《戰國策．魏策二》：「齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和調五味而進之。」
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獨當一面
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參考詞語︰專當一面注音︰ㄓㄨㄢ ㄉㄤ ｜ ㄇ｜ㄢˋ漢語拼音︰zhuān dāng yī miàn釋義︰猶「獨當一面」。見「獨當一面」條。
01.《三國志．卷五六．吳書．朱治朱然呂範朱桓傳．朱桓》：「今寇虜尚存，王塗未一，孤當與君共定天下，欲令君督五萬人專當一面，以圖進取，想君疾未復發也。」
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興起
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滋長、興旺。漢．桓寬《鹽鐵論．國病》：「沛若時雨之灌萬物，莫不興起也。」
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焚
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1.燒。如：「玩火自焚」、「憂心如焚」。《春秋．桓公七年》：「七年春二月己亥，焚咸丘。」
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春秋
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4.周平王東遷至韓、趙、魏三家分晉（西元前770∼前476），世稱春秋時代。[例]春秋前後曾出現齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王等五位霸主。
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巧取豪奪
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參考詞語︰巧偷豪奪注音︰ㄑ｜ㄠˇ ㄊㄡ ㄏㄠˊ ㄉㄨㄛˊ漢語拼音︰qiǎo tōu háo duó釋義︰猶「巧取豪奪」。見「巧取豪奪」條。
01.宋．蘇軾〈次韻米黻二王書跋尾〉詩二首之一：「怪君何處得此本，上有桓玄寒具油。巧偷豪奪古來有，一笑誰似痴虎頭。」（源）
02.宋．周煇《清波雜志．卷五》：「老米（芾）酷嗜書畫，嘗從人借古畫自臨搨，搨竟，併與真贗本歸之，俾其自擇而莫辨也。巧偷豪奪，故所得為多。」
03.清．梁紹壬《兩般秋雨盦隨筆．卷三．小縣少古蹟》：「總之，彈丸小邑，僻陋自慚，蓋不得不為此巧偷豪奪之行也。」 參考詞語︰巧取強奪注音︰ㄑ｜ㄠˇ ㄑㄩˇ ㄑ｜ㄤˊ ㄉㄨㄛˊ漢語拼音︰qi...
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作法自斃
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。見「作法自斃」條。
01.《資治通鑑．卷一一六．晉紀三八．安帝義熙八年》：「毅夜投牛牧佛寺。初，桓蔚之敗也，走投牛牧寺僧昌，昌保藏之，毅殺昌。至是，寺僧拒之曰：『昔亡師容桓蔚，為劉衛軍所殺，今實不敢容異人。』毅歎曰：『為法自弊，一至於此！』遂縊而死。」
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顏回
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予。天喪予。＊ 噫，傷痛之聲。天喪予，即是天喪亡我。傷痛之極，所以連說兩句。孔子嘗說，天生德於予，桓魋其如予何？又說，文王既沒，文不在茲乎。天之未喪斯文也，匡人其如予何？孔子來此世間，是由天命以自堯舜至周文的道統，教育人民。在其三千弟子中，顏子最能了解孔子之道，他聽孔子與言終日，不違如愚。他在孔子的心中，是道統的繼承人，是聖教的輔佐者。顏子一死，孔子遽失輔佐，道統無人繼承，天下蒼生將如之何。因此，有天亡我的感受，所以發出如此悲痛的歎息。＊顏淵死，子哭之慟。從者曰：子慟矣。曰：有慟乎。非夫人之為慟，而誰為。＊ 顏淵死。...
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貓頭鷹博士