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右
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4.豪強。《後漢書．卷四六．陳寵傳》：「西州豪右并兼，吏多姦貪，訴訟日百數。」
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控
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4.投訴、告發。如：「指控」、「誣控」、「控訴」。《二十年目睹之怪現狀》第二四回：「斷不得公，自然上控。」
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一事無成
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06.《喻世明言．卷九．裴晉公義還原配》：「唐璧那一時真個是控天無路，訴地無門，思量：『我直恁時乖運蹇，一事無成！欲待回鄉，有何面目？』」
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與虎謀皮
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「與虎謀皮」的意思是向老虎商量要取牠的皮，皮是老虎的生命必需品，當然牠是不肯了。所以「與虎謀皮」用來比喻所謀者與對方有利害衝突，事情必辦不成。考其典源可能出自《符子》裡一則「與狐謀皮」的寓言。據載，魯定公時，孔子被任命為中都宰，績效卓然。一年以後，定公又想授予孔子司徒一職。他告訴太史左丘明說：「我想請孔丘任司徒，不過得先問問三桓的意見。」「三桓」是指魯桓公的三個孫子季孫氏、叔孫氏、孟孫氏，他們掌握著當時魯國的實際政權，但政治主張與孔子是處於對立的狀態，左丘明知道他們絕對不會同意讓孔子任司徒一職，於是用一則寓言作比喻，以勸阻定公。他說：「周朝有個人很喜歡皮製的裘衣，也喜歡吃珍奇美味的食物。有一次...
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當務之急
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「當務之急」原作「當務為急」。孟子是戰國時代的大思想家，曾教導子弟做事一定要知道輕重緩急。他說一個有智慧的人，對什麼事都清楚明瞭，但仍知道要先完成當前最急迫的事；一個仁慈的人，對什麼都給予關愛，但仍知道要先親近有賢德的人。孟子告訴學生，凡事都要先認清優先順序，先完成當下最急切的事，這叫做「知務」，也就是明白事情的輕重緩急。後來「當務之急」這句成語就從這裡演變而出，指當前最急迫要做的事。
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統整課程
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課程設計統整課程的特徵有圍繞著重要個人及社會議題與問題所組織而成；學習經驗與真實情境有關；知識是用以訴求真實情境，而非為未來或考試而準備；強調知識的運用，故得將課程經驗融入學生意義基模中。此外，學生參與課程計畫亦是重要特色之一，因為了解學生如何建構用以組織所學之議題亦是重要的。因此課程統整是並非一種課程內容或結果，而只是一種課程設計及手段罷了。統整課程的實行程序統整課程的實行並無固定模式，亦無統一的步驟，茲將主要的程序分述如下（Shoesmaker, 1991; Lake, 1994; Lipston, 1993; Va...
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逢場作戲
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「逢場作戲」原指江湖賣藝之人到了可以表演的地方就開場，在《景德傳燈錄》中描述鄧隱峰辭別道一禪師，禪師問他要去哪裡，他說去石頭大師之處，禪師告訴他：「石頭路滑。」意思是從石頭大師那兒很難學到東西。鄧隱峰卻回答說：「竿木隨身，逢場作戲。」「竿木」是架野臺的木材，江湖藝人隨身攜帶，遇到適合的場地就可以架臺開演，在禪宗語錄中多指悟道不拘時間地點。之後「逢場作戲」又引申出藉著機會遊戲一番。如：宋．蘇軾〈南歌子．日簿花房綻〉詞：「借君拍板與門槌，我也逢場作戲莫相疑。」這闋詞是蘇軾有天帶著歌妓去拜見大通禪師，見大通禪師臉色不悅，便作這首小詩讓歌妓吟唱。其中「逢場作戲」已轉為藉機娛樂一下之意。後來「逢場作戲」...
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小組遊戲比賽法(TGT)
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所發的學習單，在每單元作業完成後，舉行測驗競賽。競賽時將各組能力相當的人集中在同一競賽桌競賽，但不告訴學生各桌題目的難度水準。小組遊戲競賽法的小組學習時採異質性學習，以學生遊戲競賽代替小考，並以能力系統代替進步分數。學業競賽採同質性競賽，不論哪一級的選手，每桌得最高分者替小組取得相同的積分，再將每一個人所得分數加總合計為團體分數，來決定小組的優勝順序，獲得高點數之小組將接受表揚或獎賞。小組遊戲競賽法之遊戲規則，可由師生依班級特點共同討論決定，加以靈活運用。目錄1 壹、準備活動2 貳、教學流程2.1 一、全班授課2.2 二...
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落葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明，提供參考。唐代高僧慧能，是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒，告訴大家說他八月時就會離開人世，在七月八日時，他忽然對門人說：「我要回新州，快幫我準備船隻。」大家都非常難過，苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說：「有來就有去，這是理所當然的道理，我的形骸，也該有所歸宿，大家不必太傷心。」門人問說：「大師此去，什麼時候再回來？」慧能說：「樹葉凋謝，還是會落回根處，生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源，後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
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拋頭露面
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1.舊時婦女不輕易出門，因此若外出見到生人則稱為「拋頭露面」。《金瓶梅》第六九回：「幾次欲待要往公門訴狀，爭奈妾身未曾出閨門，誠恐拋頭露面，有失先夫名節。」《蕩寇志》第二回：「至於小女素日亦不拋頭露面，今日因她的母親陰壽，故到玉仙觀裡進香，不意弄出這等事來。」也作「露面拋頭」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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