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相形見絀     
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炎附勢的醜態。清朝官員可從正式服裝上看出官位的等級,甚至所受的俸祿,而官服中朝冠上的頂珠,便是其中一重要的識別標誌。官位等級不同,頂珠的顏色和質地就會有所不同,如文武一品官便一律佩有紅寶石的頂珠,其他等級的官員不得越級使用。各大小官員之間的來往,不論品行與官德,論的只是帽子上的那顆頂珠,人因之而貴,亦因之而賤。所以小小的官員蔡伯芬,總是為他頂上那顆不甚高等的頂珠而時感不安,與人相比時老是覺得自己較為拙劣,故有「相形見拙」之語。後來「拙」多作「絀」,「絀」亦指不足、短缺。「相形見絀」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻相互比較之下,其中一方顯得不如對方,或作為自謙之詞。出現「相形見絀」的書證如《...
邯鄲學步     
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01.宋.姜夔〈送平甫倅池陽〉詩:「論文要得文中天,邯鄲學步終不然。」
    
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3.挑撥、分化。如:「反間」、「挑撥離間」。《史記.卷七.羽本紀》:「乃用陳平計,間王。」
    
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4.稱謂、稱呼。《左傳.昭公四年》:「未問其名,號之曰牛。」《漢書.卷三一.陳勝籍傳》:「勝乃立為王,號張楚。」
    
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2.跟隨。《史記.卷七.羽本紀》:「王渡淮,騎能屬者百餘人耳。」
    
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1.伸長、僵直的脖子。《說文解字.頁部》:「頡,直也。」
    
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適、值。《史記.卷七.羽本紀》:「會其怒,不敢獻,公為我獻之。」
    
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1.你、你的。《莊子.齊物論》:「然則我與若與人俱不能相知也。」《史記.卷七.羽本紀》:「吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。」
靡靡之音     
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「靡靡之音」原作「靡靡之樂」。韓非是戰國末期的韓國諸公子,他眼見韓國國力衰弱,竭力主張使用刑術法治來達到富國強兵的目標。他屢次上諫韓王,均不受重視,因而發憤著書,即成今日之〈韓非子〉,表達自己的治國理念。其中〈十過〉一章在闡述君王如有十個重大過失之一,就足以亡國,其中一就是沉溺於音樂享樂中,而忘了國事與應有的禮儀。他舉春秋時期晉平公的事為例,當時衛靈公要前往晉國會見晉平公,經過濮水附近,聽到一曲美妙的音樂,問左右有無人聽過,眾人皆說沒有,衛靈公便請樂師師涓將它譜下來。到了晉國,晉平公設宴款待他,酒酣耳熱之際,衛靈公便要師涓演奏那新譜下來的美樂助興。師涓演奏到一半,晉國樂師師曠趕忙阻止說:「這...
    
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2.遮掩、保護。如:「掩蔽」、「蔽護」。《史記.卷七.羽本紀》:「伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。」
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