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出氣,進氣少     
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人快要死時呼出去的氣,而吸進來的氣少。引申為收入少而支出。《石點頭.卷七.感恩鬼三古傳題旨》:「然除了讀書的吃死飯,一家之中,出氣,進氣少。」
聞強記     
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見聞廣博,記憶力很好。《五燈會元.卷一○.九曲慶祥禪師》:「杭州九曲觀音院慶祥禪師,餘杭人也。辯才冠眾,聞強記。」也作「博聞強識」。
歷年所     
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經歷的時間久遠。《書經.君奭》:「率惟茲有陳,保又有殷,故殷禮陟配天,歷年所。」《三國志.卷六.魏書.董二袁劉傳.袁術》南朝宋.裴松之.注:「桀、紂無道,秦、莽縱虐,皆歷年所,然後眾惡乃著。」
瑪斯阿奎納     
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  天主教最偉大的神哲學家中,首推瑪斯聖師(1225~1274)。瑪斯出身義大利望族,昆仲四人,瑪斯最幼,姊妹人數不詳。
  瑪斯年方五歲,送入喀卒諾山修院,受訓蒙教育。該修院係本篤會會士主辦。年稍長,轉入那不勒斯大學攻讀文學。瑪斯常往該地道明會院聖堂祈禱,並與院內會士交往。他對道明會生活,極為嚮往,深願入該會修道。其時瑪斯年僅十六歲,院長囑他再等待數年,從長考慮。三年後,瑪斯初衷不變,堅欲棄俗修道,就在十九歲那一年,入了道明會。
  他的兄弟不願他人以傳道乞食為生的道明會,便在路上以武力將他劫走,軟禁堡壘中。瑪斯被軟禁期中,研究神學家伯祿龍伯的著作,並潛...
不礙港,車不礙路     
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(諺語)數目雖,但不相妨礙。比喻兩不相犯。《金瓶梅》第七四回:「你主子既愛你,常言:『船不礙港,車不礙路。』那個好做惡人?你只不犯著我,我管你怎的!」
元智慧理論     
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由哈佛大學教授迦納所提出(Multiple Intelligence),駁斥過去對智慧單一的觀點。認為每個人都具備八項智慧,且大數人的智慧都可以發展到充分勝任的水準。智慧通常可以複雜的方式統合運作,例如煮菜,要看食譜,要運用語文智慧;要量配料份量,要用數學邏輯智慧;要做出適合大家的口味,要用人際、自省智慧。每項智慧都有種表現智慧的方法,且迦納相信仍有其他智慧存在的可能。目前發現有八種...
科布盆地     
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地名。位於蒙古境內。盆地內河湖遍布,但全屬內流區域。東南谷地有公路通庫倫和漠南。盛產池鹽,河湖沿岸畜牧較盛。烏里雅蘇臺和科布是盆地東西兩部的畜牧和交通要地。
聞一     
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人名。(西元1899~1945)本名聞家驊,湖北浠水人。留美攻治美術,歸國後,任教大學。生活分三期:初為新月派詩人,有《死水》等新詩集,以格律見長;繼治文學史,對《詩經》、《楚辭》、唐詩等有獨到見解;最後參加民盟,領導學生運動,在昆明被狙死。著作結集為《聞一全集》。
    
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常生變化,變化端。如:「變的天氣最容易引起感冒。」《五代史平話.周史.卷上》:「不幸國家變,先皇聽信讒邪,致宗社傾亡。」《幼學瓊林.卷一.地輿類》:「滄海桑田,謂世事變。」
草廣     
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軍中人馬所需的糧草非常充足。比喻戰備的有利條件。元.無名氏《桃園結義》頭折:「俺這蒲州,地方寬闊,糧草廣,軍民好漢,我何不起兵播亂。」
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