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體會
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相似詞：體認、體驗、體味、領略、領會、領悟、經驗
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彪
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2.明悟。漢．蔡邕〈處士圈典碑〉：「童蒙來求，彪之用文。」
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情愫
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內心的真情。宋．陳亮〈中興五論序〉：「嘗欲輸肝膽，效情愫，上書於北闕之下。」明．李攀龍〈南京光祿寺少卿涇陽顧先生行狀〉：「誠令維崧等披露情愫，曉暢事實，章晰誼理，剴篤言辭，皇上一覽而悟，未可知也。」也作「情素」。
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福至心靈
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參考詞語︰心靈福至注音︰ㄒ｜ㄣ ㄌ｜ㄥˊ ㄈㄨˊ ㄓˋ漢語拼音︰xīn líng fú zhì釋義︰即「福至心靈」。見「福至心靈」條。
01.《西遊記．第二回》：「此時說破根源，悟空心靈福至，切切記了口訣，對祖師拜謝深恩，即出後門觀看。」
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滿面春風
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形容滿臉笑容，心情喜悅。元．王實甫《麗春堂》第一折：「氣昂昂志捲長虹，飲千鍾滿面春風。」《西遊記》第三回：「悟空滿面春風，高登寶座。」
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洛克
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人名。（西元1632～1704）英國大哲學家。主張知識起於經驗，樹立了經驗主義認識論的地位，是西方哲學史上第一位以「知識」為題系統地寫出知識論專門著作的哲學家。於政治方面，提出天賦人權說，認為人人皆有生命、自由、財產的基本權利。著作有《人類悟性論》、《政府論》等。也譯作「陸克」。
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老成持重
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無道，荒廢政事，不問民間疾苦，用以諷刺勸戒周厲王，同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡，希望君王能及時醒悟。文中強調：非上天對待殷商不善，而是商君捨棄祖先的良法舊制不用；現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴，但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議，國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。
「持重」則是出自《史記．卷一○八．韓長孺列傳》，根據記載，漢景帝時打算要削弱藩國的勢力，引起各藩王的不滿，吳王劉濞因而聯合楚王、趙王、膠東王等七個藩王叛變，史稱「七國之亂」。當時吳王劉濞的軍隊開拔至梁孝王的藩國邊界，梁孝王派手下的兩員大將韓安國和張羽抵禦吳軍，兩...
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後悔
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事後悔悟。《史記．卷七○．張儀傳》：「懷王後悔，赦張儀，厚禮之如故。」《三國演義》第三八回：「後悔前非，改行從善，引眾投劉表。」
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般若
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能證悟空理的智慧。梵語ｐｒａｊñā的音譯。《大智度論》卷一八：「答曰：『摩訶，秦言大；般若，言慧；波羅蜜，言到彼岸。』」南朝梁．劉勰《文心雕龍．論說》：「動極神源，有般若之絕境乎？」
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有聲有色
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「有聲」本《詩經．大雅．文王有聲》：「文王有聲，遹駿有聲。」是說文王非常有聲譽。「有聲有色」一語則見於宋朝汪藻的〈翠微堂記〉，他記敘自己退職隱居後，寄情山水，領悟到「世之有聲有色者，未有不爭而得，亦未有不終磨滅者」，意思是說：擁有名聲和貴位的人，都必須不斷地爭奪才能得到，而且將會消失。他以為只有山水帶給人的快樂，不須爭奪，並且可以長存心中。後來「有聲有色」這句成語，不只用來形容人，還可以用在形容事物的豐富多采。如《老殘遊記》第七回：「若求在上官面上討好，做得烈烈轟轟，有聲有色，則只有依玉公辦法，所謂逼民為盜也。」至於明．謝榛《四溟詩話》卷二：「謝靈運『池塘生春草』，造語天然，清景可畫，有聲有色...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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