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並日月     
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與日月一樣光、燦爛。形容人德業不朽。《文選.劉琨.勸進表》:「陛下並日月,無幽不燭。」《文選.陸倕.石闕銘》:「拯茲塗炭,救此洪流,功均天地,並日月。」
    
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1.有形和無形的現象,看不見的和看得見的。《易經.繫辭上》:「仰以觀於天,俯以察於地,是故知幽之故。」
2.智愚或善惡。《書經.舜典》:「三載考績,三考黜陟幽。」
3.晝夜。《禮記.祭義》:「祭日於壇,祭月於坎,以別幽,以制上下。」
4.人與鬼神之間。《文選.顏延年.和謝靈運詩》:「人神幽絕,朋好雲雨乖。」《聊齋志異.卷一○.神女》:「家君感大德,無以相報,欲以妹子附為婚姻,恐以幽見嫌也。」
    
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有文化教養的現代人。
尼蘇達多項人格測驗〕     
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  〔尼蘇達多項人格測驗〕係一九三○年代由海斯威(S.R.Hathaway)及麥肯勒(J.C.Mckinley)所編,初稱〔醫學與精神醫學量表〕(Medical and Psychiatric Inventory)。一九四一年由尼蘇達大學出版改為現在名稱。國內則於民國五十六年四月由路君約修訂,海軍總司令部人事署出版。
  測驗的主要目的是在測量受試者個人和社會適應有關的人格特質,以供諮商、輔導及臨床診斷之參考。測驗內容將影響個人和社會適應的主要人格特質,予以客觀的評價,共有五百五十題,分為二十六個量尺:(1)一般健康;(2)一般神經學;(3)腦神經,(4)動作與協調,(5)感受性...
德慎罰     
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多施恩德於天下,謹慎使用刑罰。《書經.康誥》:「惟乃丕顯考文王,克德慎罰。」
    
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今年的下一年。《儒林外史》第二回:「他便念道:『獃,秀才,喫長齋,鬍鬚滿腮,經書不揭開,紙筆自己安排,年不請我自來。』」
心見性     
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心性的本源。《元史.卷二六.仁宗本紀三》:「心見性,佛教為深;修身治國,儒道為切。」《西遊記》第一一回:「陛下心見性,是必記了,傳與陽間人知。這喚做『六道輪迴』。」
    
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對事理有確透澈的認識。如:「他為人達公正,頗受大家尊敬。」
    
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1.古代祭祀或占卜時,以凸透鏡映日聚光點燃的火。《周禮.秋官.司烜氏》:「司烜氏掌以夫遂取火於日,以鑒取水於月。」
2.亮的火。《荀子.致仕》:「今人主有能其德,則天下歸之。若蟬之歸火也。」
    
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洞察白。《紅樓夢》第五回:「又有一副對聯,寫的是:『世事洞皆學問,人情練達即文章。』」
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