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涉
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6.泛讀、博覽。如：「涉獵群書」。宋．王安石〈祭韓欽聖學士文〉：「紛百家兮並涉，超獨懷兮道德。」
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雩
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古代一種求雨的祭典。《續漢書志．第五．禮儀志中》：「其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。」
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犧
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古代供宗廟祭祀用的純色牲畜。《詩經．魯頌．閟宮》：「皇皇后帝，皇祖后稷，享以騂犧。」唐．韓愈〈寄崔二十六立之〉詩：「孤豚眠糞壤，不慕太廟犧。」
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肝膽相照
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參考詞語︰肝膽相見注音︰ㄍㄢ ㄉㄢˇ ㄒ｜ㄤ ㄐ｜ㄢˋ漢語拼音︰gān dǎn xiāng jiàn釋義︰猶「肝膽相照」。見「肝膽相照」條。
01.唐．許孟容〈祭楊判官八弟文〉︰「骨肉為交，肝膽相見。」 參考詞語︰肺肝相照注音︰ㄈㄟˋ ㄍㄢ ㄒ｜ㄤ ㄓㄠˋ漢語拼音︰fèi gān xiāng zhào釋義︰猶「肝膽相照」。見「肝膽相照」條。
01.宋．強至〈送關景芬秘書赴山陽尉〉詩：「肺肝相照二十年，今日不殊前日厚。」 參考詞語︰腹心相照注音︰ㄈㄨˋ ㄒ｜ㄣ ㄒ｜ㄤ ㄓㄠˋ漢語拼音︰fù xīn xiāng zhào釋義︰猶「肝膽相照」。見「肝膽相照」條。
01.《京本通俗小說．馮玉梅團...
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使
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1.命令、派遣。《左傳．桓公五年》：「夜鄭伯使祭足勞王，且問左右。」《水滸傳》第八五回：「若得如此，宋江星夜使人回家搬取老父，以絕根本。」
假設、如果。《論語．泰伯》：「如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。」漢．王充《論衡．祀義》：「使天地有口能食，祭食宜食盡。」
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目瞪口呆
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唐．皇甫枚《三水小牘．卷下．夏侯禎黷女靈皇甫枚為禱乃免》汝州魯山縣西六十里，小山間有祠曰「女靈觀」。其像獨一女子焉，低鬟嚬蛾，豔冶而有怨慕之色。……咸通末，余調補縣印吏，實尸嘗祭，與同舍生譙國夏侯禎偕行。祭畢，與禎縱觀祠內，禎獨眷眷不能去，乃索卮酒酹曰：「夏侯禎少年，未有配偶，今者仰覿靈姿，願為廟中掃除之隸，神其鑒乎！」既舍爵，乃歸。其夕1>，夏侯生惝恍2>不寐，若為陰靈所中。其僕來告，余走視之，則目瞪口噤3>不能言矣。余謂曰：「得非女靈乎？」禛頷焉。余命吏載楮鏹，潔尊席而禱……奠訖，夏侯生康豫如故。 〔注解〕
(1) 夕：夜晚。
(2) 惝恍：音ㄔㄤˇ ㄏㄨㄤˇ，迷糊不清的樣子。
(3...
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淫
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2.浮濫、過度、不恰當。如：「淫辭」、「淫濫」。《管子．君臣下》：「禁淫務，勸農功。」《禮記．曲禮下》：「非其所祭而祭之，名曰淫祀。」
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歿
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死。如：「病歿」、「戰歿」。唐．白居易〈新樂府．杏為梁〉：「碧砌紅軒色未乾，去年身歿今移主。」唐．韓愈〈祭十二郎文〉：「中年，兄歿南方，吾與汝俱幼。」
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過河拆橋
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《元史．卷一四二．徹里帖木兒列傳》至元元年，（徹里帖木兒）拜中書平章政事。首議罷科舉，又欲損太廟四祭為一祭。監察御史呂思誠等列其罪狀劾之，帝不允，詔徹里帖木兒仍出署事。時罷科舉詔已書而未用寶，參政許有壬入爭之。太師伯顏怒曰：「汝風臺臣言徹里帖木兒邪？」有壬曰：「太師以徹里帖木兒宣力之故，擢置中書。御史三十人不畏太師而聽有壬，豈有壬權重於太師耶？」伯顏意解。……伯顏心然其言，然其議已定不可中輟，乃為溫言慰解之，且（為）〔謂〕有壬為能言。有壬聞之曰：「能言何益於事。」徹里帖木兒時在座，曰：「參政坐，無多言也。」有壬曰：「太師謂我風人劾平章，可共坐邪？」徹里帖木兒笑曰：「吾固未嘗信此語也。」有壬曰：...
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內
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1.裡，相對於「外」。如：「室內」、「國內」。唐．韓愈〈祭鱷魚文〉：「四海之外，六合之內，皆撫而有之。」
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貓頭鷹博士