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3.肥胖、豐滿。《文選.曹植.洛神賦》:「襛纖得,脩短合度。」
百丈     
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3.唐朝百丈懷海禪師。福州長樂人。從西山慧照法師出家,後到江西向馬祖道一禪師參學,並在道一處得到證悟。道一圓寂後,初住石門,後住大雄山。大雄山岩巒高峻,有百丈山之稱,所以世人稱他為「百丈懷海」。懷海除繼承道一的禪法外,並將禪法運用於勞動中,實行一日不作一日不食的規制,折大小乘戒律,首創禪院的清規。
甘伏下風     
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「順下風膝行而進」,也是表示卑順的意思。後來由「下風」演變成「甘拜下風」的成語,表示自認不如對方,由佩服的意思。
心癢難熬     
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相反詞:無動於
東風馬耳     
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值。世間的人聽到這些都轉頭就走,就像東風吹過馬耳,瞬間消逝無蹤,起不了任何作用,比喻充耳不聞、無動於。亦可省作「東風馬耳」,例如:宋代詩人范成大〈丙午新正書懷〉詩一○首之八:「栗里歸來窗下臥,香山老去病中詩。東風馬耳塵勞後,半夜雞聲睡熟時。」而「馬耳東風」則見於宋代蘇軾〈和何長官六言次韻〉詩五首之五:「青山自是絕色,無人誰與為容。說向市朝公子,何殊馬耳東風。」指的正是對事情漠不關心。
由中     
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發自內心,真心誠意。《左傳.隱公三年》:「信不由中,質無益也。」也作「由」。
美事多磨     
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。便世間煩惱,受了千千萬萬。回首空腸斷,甚時與你同歡宴。但得人心長在了,管天須開眼。又只恐、日疏日遠腸變。便忘了、當本深深願。待寄封書去,更與丁寧一遍。 〔注解〕 (1) 典故或見於《京本通俗小說.菩薩蠻》。 (2) 素手:指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說.菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細,面白脣紅,舉止輕盈;手拏象板,立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇,還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰:「天生體態腰肢細,新詞唱徹歌聲利。出口便清奇,揚塵簌簌飛。主人恩義重,宴出紅妝寵。便要賞新荷,時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席,散著可常回寺。至明年……郡王折(拆)開看,...
隱惡揚美     
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此處所列為「隱惡揚善」之典故說明,提供參考。孔子在《禮記.中庸》中,稱讚舜之所以能成為一國之君,是因為他樂於請教別人,並且能明辨淺近的言語,隱藏別人的惡行而宣揚別人的善行,待人處事不偏不倚,無過無不及,折運用在人民身上。後來「隱惡揚善」被用來指隱藏他人的過失,宣揚他人的善行。
脫口秀     
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所知的有鳳凰衛視的《魯豫有約》、香港無綫電視的《志雲飯局》,和台灣中天電視的《康熙來了》等。電視網熱於脫口秀,是因為其總體來說製作費用低廉。然而,其成功與否,很大程度上取決於主持人的個性;也正是這一點,甚至使主持人成為價值不菲的商品。
好事多阻     
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。便世間煩惱,受了千千萬萬。回首空腸斷,甚時與你同歡宴。但得人心長在了,管天須開眼。又只恐、日疏日遠腸變。便忘了、當本深深願。待寄封書去,更與丁寧一遍。 〔注解〕 (1) 典故或見於《京本通俗小說.菩薩蠻》。 (2) 素手:指女子白皙的手。〔參考資料〕 《京本通俗小說.菩薩蠻》那新荷姐生得眉長眼細,面白脣紅,舉止輕盈;手拏象板,立於筵前唱起遶梁之聲。眾皆喝采。郡王又教可常做新荷姐詞一篇,還要〈菩薩蠻〉。可常執筆便寫詞曰:「天生體態腰肢細,新詞唱徹歌聲利。出口便清奇,揚塵簌簌飛。主人恩義重,宴出紅妝寵。便要賞新荷,時光也不多。」郡王越加歡喜至晚席,散著可常回寺。至明年……郡王折(拆)開看,...
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