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沒關係
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1.不要緊、不重要。如：「你就坐著沒關係，我站著只是為了方便工作。」「這場比賽，誰贏都沒關係，兩隊會晉級。」
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幌子
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1.掛在店鋪門外，用來招徠顧客的招牌。《金瓶梅》第一八回：「朱紅小櫃，油漆牌面，吊看幌子，甚是熱鬧。」
2.表現在外用以蒙蔽他人的言行。《紅樓夢》第七七回：「雖然，『聞名不如見面』，空長了一個好模樣兒，竟是個沒藥性的爆竹，只好裝幌子罷，倒比我還發訕怕羞。」
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招搖撞騙
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但確實聽到賈政在糧道任上，如何叫門人收賄的傳言。賈政連忙表示自己行事是對天可表，從來不敢有這種念頭。只是部屬在外頭「招搖撞騙」，一旦鬧出事來，擔待不起。這裡的「招搖撞騙」就是藉賈政的名聲，在外行騙的意思。
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裝模作樣
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《鎮州臨濟慧照禪師語錄》道流1>，真佛無形，真法無相。爾2>秖3>麼幻化上頭作模作樣，設求得者，皆是野狐精魅4>，並不是真佛。是外道5>見解。夫如真學道人，並不取佛，不取菩薩羅漢，不取三界殊勝，迥無獨脫，不與物拘。乾坤倒覆，我更不疑；十方諸佛現前，為一念心喜；三塗地獄頓現，無一念心怖。緣何如此？我見諸法空相，變即有，不變即無。三界唯心，萬法唯識，所以夢幻空花，何勞把捉！ 〔注解〕
(1) 道流：道士之輩。
(2) 爾：你。
(3) 秖：通「祇」，只是。
(4) 野狐精魅：狐精妖魅。指那些裝模作樣、假裝得道之人。
(5) 外道：不正的派別。
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洛克
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。知識的唯一來源是經驗，知識係由人在環境中親身體驗而得。所以教育的過程是由外而內，為學首重方法，方法只是一種工具而非目的。四、經驗成於二因素(1) 感覺：外感官，以視覺最重要。(2) 反省：內感官，包括知覺、記憶、推理、思考等。五、之事的精確性分為三個層次(1) 直覺的知識：比較兩種觀念而瞭解其異同者。(層次最高)(2) 推證的知識：油煎接的演繹而得，如數學的證明。(3) 感覺得知識：由感官接觸而認知者。六、教育主張(1) 教育方法著重直觀教學與感官訓練的價值。(2) 主張極力免除體罰並重視品的教育。(3) 重視身體官能...
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情愫
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內心的真情實意。[例]原本只是普通同事的關係，因為業務的連繫頻繁，久而久之，兩人竟漸漸產生情愫。
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易經
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書名。由伏羲制卦，文王繫辭，孔子作十翼。共六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化，古代帝王作為施政之用，百姓用為占卜事象。至孔子作傳，始為哲理的書，是儒家的重要典籍。也稱為「羲經」、「周易」。
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格調
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1.詩文的格律聲調。亦泛指作品的藝術風格。《金瓶梅》第一一回：「高低緊慢按宮商，吐玉噴珠；輕重疾徐依格調，鏗金戛玉。」《儒林外史》第五五回：「他的字寫的最好，卻又不肯學古人的法帖，只是自己創出來的格調，由著筆性寫了去。」
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劉邦
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的沛縣一帶生活。劉邦父母名字沒有記載，只記載名為阿父，亦有稱之劉太公、劉媼。劉邦本來也是有姓而無名，只是叫劉季（即現代漢語所說之劉四），這在先秦下層社會是十分常見的現象。劉姓源自於替夏朝君王孔甲養龍後來逃到魯縣的劉累。年少時的劉邦性格豪爽，不喜歡讀書，但對人很寬容，也不喜歡從事農事，所以被他的父親訓斥為「無賴」，並說他不如自己的哥哥，但劉邦還是我行我素。長大後考試做了泗水亭長（亭長即大約是今天的里長），和縣裏的官吏們混得很熟，在當地也小有名氣。在秦都咸陽見到秦始皇出遊，發出了「嗟乎，大丈夫生當如此也」的感歎。與呂公叔平結...
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暴跳如雷
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02.《儒林外史．第六回》：「兩隻船上船家都慌了，一齊道：『……若是送到縣裡，他那裡耽得住？如今只是求嚴老爺開恩，高抬貴手，恕過他罷。』嚴貢生越發惱得暴躁如雷。」 參考詞語︰爆燥如雷注音︰ㄅㄠˋ ㄗㄠˋ ㄖㄨˊ ㄌㄟˊ漢語拼音︰bào zào rú léi釋義︰猶「暴跳如雷」。見「暴跳如雷」條。
01.《西遊記．第一八回》：「行者把一隻手扶著行李，一隻手抵住那人，憑他怎麼支吾，只是不能抓著。行者愈加不放，急得爆燥如雷。」
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貓頭鷹博士