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心涼了半截
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因遭受挫折或打擊而心灰意冷。如：「他嘔心瀝血才完成的劇本，被批評得體無完膚，使他心涼了半截」。也作「心冷了半截」。
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齊驅並驟
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此處所列為「並駕齊驅」之典故說明，提供參考。南朝文人劉勰的《文心雕龍》一書，主要在論述文章的體制以及文學源流、原理、批評方法等，對後世文學創作與文學批評有很深遠的影響。其中〈附會〉一篇闡述文章結構要首尾一貫，文意要緊密充實的寫作道理。說明寫文章必須先構思文章的架構，因為文章並沒有固定的格式規範，寫作時的思緒也是變化多端，如果一開始不先做好全面的安排，文意一定會相當混亂，也就不可能寫出好的文章，所以一定要先認識文章的條理。劉勰用駕馭馬車來比喻構思的重要性：「駟牡異力，而六轡如琴；並駕齊驅，而一轂統輻」，意思是說：這就有如四匹馬拉車，每匹馬的力道不一，但韁繩如能操作得像琴弦一樣和諧的話，四匹馬就能...
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福克納
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繁複的長句子和反復斟酌推敲後選取的精巧辭彙。他一生多產，令很多美國作家羨艷不已，不過也有很多人對其持批評態度。他和風格簡潔明瞭、乾脆利落的海明威更是兩個極端。一般認為他是1930年代唯一一位真正意義上的美國現代主義作家，與歐洲文學試驗者喬伊斯、伍爾芙、普魯斯特等人遙相呼應，大量運用意識流、多角度敍述和陳述中時間推移等富有創新性的文學手法。 著作 《士兵的報酬》 (Soldiers' Pay）（1926）《蚊群》（Mosquitoes）（1927）《薩托里斯》（Sartoris）（1929）《聲音與憤怒（喧嘩與騷動）》（...
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鞭屍
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鞭打屍首以雪恨，或對已死的人做嚴厲的批評。參見「鞭尸」條。《魏書．卷三八．王慧龍傳》：「誓願鞭屍吳市，戮墳江陰。」
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錢鍾書
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英文文集》[9（2003）、《宋詩紀事補訂》（2005) 評價 ●錢鍾書在文學，國學，比較文學，文化批評等領域的成就，推崇者甚至冠以「錢學」。●書評家夏志清先生認為《圍城》是「中國近代文學中最有趣、最用心經營的小說，可能是最偉大的一部」。●夏承燾在《天風閣學詞日記》中說過，「閱錢鍾書《談藝錄》，博聞強記，殊堪愛佩。但疑其書乃積卡片而成，取證稠疊，無優遊不迫之致。近人著書每多此病」編輯109702120
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物極必返
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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啟蒙時代
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世紀也是製造第一台蒸汽機和自動汽車的世紀。此外，一些思想家，例如法國的作家及哲學家孟德斯鳩和伏爾泰，批評君主專制的濫權。同時，在法國以狄德羅和達蘭貝為首的作家和學者們，決定出版一本匯集人類思想知識的書籍。這是一本網羅了所有問題的<百科全書>，從西元1751年到1772年完成為止。這部百科全書的內容包羅萬象，從假髮的製作到王權和宗教自由等，另外也記載很多當時談論的思想。此書首先在法國出版，進而偏佈歐洲，成為人們工作和省思的必備工具。哲學家和學者全力捍衛思想的自由，並且以理性的方式(觀察和分析)追尋真理。啟蒙時期...
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唱高和寡
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人就寥寥無幾了。這不是因為歌者唱得不好聽，而是因為曲子愈高雅，能夠跟著唱和的人也就愈少。同樣的，那些批評我的人，不過是些平庸之輩，怎麼能夠欣賞、了解我的為人呢？」後來「曲高和寡」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻無法引起大眾的共鳴。
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詆訶
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斥責、批評。三國魏．曹植〈與楊德祖書〉：「劉季緒才不能逮於作者，而好詆訶文章，掎摭利病。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．奏啟》：「是以世人為文，競於詆訶，吹毛取瑕。」
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雌黃信口
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此處所列為「信口雌黃」之典故說明，提供參考。「信口雌黃」原作「口中雌黃」。魏晉南北朝時期，由於時代環境的動盪不安，道家老子和莊子的清靜無為思想，因此得以流行，許多人都喜歡以老莊思想為談論內容，王衍就是其中的一個。他每每在談論老莊玄妙的哲理時，總能侃侃而談，即使是講錯了，或是在道理上有說不通的地方，仍然不慌不忙地隨口改正，彷彿嘴裡含了雌黃，隨時改正，所以大家都稱他是「口中雌黃」。後來「信口雌黃」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不顧事實真相，而隨口亂說或妄作批評。出現「信口雌黃」的書證如清．張雲璈〈察吏行〉：「太守觀察本切近，豈肯信口生雌黃。」
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貓頭鷹博士