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屬
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5.託付。同「囑」。《左傳．隱公三年》：「宋穆公疾，召大司馬孔父而屬殤公焉。」《漢書．卷四○．張良傳》：「漢王之將獨韓信可屬大事、當一面。」
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攘
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擾亂。《淮南子．兵略》：「故至於攘天下，害百姓。」《漢書．卷四○．張良等傳．贊曰》：「陳平之志，見於社下，傾側擾攘楚、魏之間，卒歸於漢，而為謀臣。」
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巧言令色
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睞之利，射咳唾之私，此蓋苟進之常也。」
02.明．瞿佑《剪燈新話．卷三．愛卿傳》：「妾本倡流，素非良族。……令色巧言，迎新送舊；東家食而西家宿，久習遺風；張郎婦而李郎妻，本無定性。」
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質
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4.形軀、形體。三國魏．曹植〈愍志賦〉：「豈良時之難俟，痛余質之日虧。」
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喪
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2.失去、丟掉。如：「喪盡天良」、「喪權辱國」、「垂頭喪志」。唐．韓愈〈李尚書書〉：「魂亡魄喪，影滅跡絕。」
3.失敗、毀滅。《論語．憲問》：「夫如是，奚而不喪？」《國語．晉語》：「若紂有良子，而先紂喪，無章其惡而厚其敗。」
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惡
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1.罪過、不良的行為。《易經．大有卦．象曰》：「君子以遏惡揚善，順天休命。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「無惡不懲，無善不顯。」
3.醜陋。《史記．卷六七．仲尼弟子傳．澹臺滅明傳》：「（澹臺滅明）狀貌甚惡，欲事孔子，孔子以為材薄。」《文選．謝靈運．永初三年七月十六日之郡初發都詩》：「良時不見遺，醜狀不成惡。」
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放蕩不羈
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「放蕩不羈」係由「放蕩」及「不羈」二語組合而成。
「放蕩」是出自《漢書．卷六五．東方朔傳》。東方朔是西漢武帝時文武雙全的傑出人物。武帝即位初年，徵召天下賢良方正和具有文學才能之人，各地士人、儒生紛紛上書應聘，東方朔也在其中。武帝看了東方朔的自薦書後，讚賞他的氣概，就命令他在公車署中待詔，俸祿不多，也得不到武帝的召見。後來因為他臨危不懼，機智應變，不畏君權的作風，被任命為常侍郎、太中大夫，得到武帝的信任。此處是說東方朔上書給武帝，提出耕戰以強國的建議，並且為自己沒有得到應有的官職而申訴。其行文用語可比美商鞅、韓非，「指意放蕩」─語意流暢而不受拘束，寫了數萬言，最後仍然沒有被重用。
「不羈」則是出...
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既
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姓。如漢代有既良。
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教學相長
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教與學互相增長，指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師也會從中獲益。[例]在課堂上師生之間良性的互動，可以得到教學相長的效果。
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咫尺天涯
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日，咫尺萬里，煙塵不動。」
02.宋．張君房《雲笈七籤．卷一一七．北都潛丘臺崔相國應夢修觀驗》：「良久，復聆天樂笳簫之音，尋訪之意彌切，但四隅陡絕，咫尺萬里。」 參考詞語︰天涯咫尺注音︰ㄊ｜ㄢ ｜ㄚˊ ㄓˇ ㄔˇ漢語拼音︰tiān yá zhǐ chǐ釋義︰即「咫尺天涯」。見「咫尺天涯」條。
01.《群音類選．諸腔類．卷四．訪友記．又賽槐陰分別曲》：「衷腸事，無由竭，似水滔滔，相流不絕，對面還愁，天涯咫尺。」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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