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韋應物
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氛氳麗層甍。登臨起遐想，沐浴歡聖情。 朝燕詠無事，時豐賀國禎。日和絃管音，下使萬室聽。 海內湊朝貢，賢愚共歡榮。合遝車馬喧，西聞長安城。 事往世如寄，感深跡所經。申章報蘭藻，一望雙涕零。 答李浣三首 孤客逢春暮，緘情寄舊遊。海隅人使遠，書到洛陽秋。 馬卿猶有壁，漁父自無家。想子今何處，扁舟隱荻花。 林中觀易罷，溪上對鷗閑。楚俗饒辭客，何人最往還。 酬柳郎中春日歸揚州南郭見別之作 廣陵三月花正開，花裏逢君醉一回。 南北相過殊不遠，暮潮從去早潮來。 酬豆盧倉曹題庫壁見示 掾局勞才子，新詩動洛川。運籌知決勝，...
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萬家燈火
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形容繁榮市鎮的夜景。宋．王安石〈上元戲呈貢父〉詩：「車馬紛紛白晝同，萬家燈火暖春風。」《二十年目睹之怪現狀》第五五回：「望見香港萬家燈火，一層高似一層，竟成了個燈山，倒也是一個奇景。」也作「燈火萬家」。
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太虛
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3.近代一位僧人的法號（西元1889～1947）。俗姓呂，法名唯心，以字行世。浙江崇德人，十六歲出家，依寧波天童寺寄禪和尚受具足戒；後從楊文會學楞嚴經；跟蘇曼殊學英文，民國元年在南京創立中國佛教協進會以推動佛教改革運動。鑑於當時佛教不振，僧眾素質低落，先後創辦武昌佛學院、閩南佛學院、漢藏教理院等，培育僧材，對中國近代僧教育貢獻很大，為中國佛教改革派的領袖。著有整理《僧伽制度論》、《釋新僧》、《真現實論》等。有《太虛大師全書》行世。
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告朔餼羊
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古代的一種祭祀儀式。天子在年終時，將來年曆書頒給諸侯，諸侯將它藏在祖廟中，每月朔日，以活羊告祭於廟，然後聽政。語出《論語．八佾》：「子貢欲去告朔之餼羊，子曰：『賜也，爾愛其羊，我愛其禮。』」後比喻徒有形式或虛應故事。如：「現代人對於慎終追遠一事，大多抱著告朔餼羊的心態。」也作「告朔羊存」、「餼羊告朔」。
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禮輕人意重
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相傳唐太宗時雲南土司緬氏進貢一隻白天鵝，不意途中天鵝飛了，只好將鵝毛連同詩作「禮輕人意重，千里送鵝毛」進呈太宗。後形容禮物輕薄卻情意深厚。《鏡花緣》第五○回：「他這禮物雖覺微末，俗語說得好：『千里送鵝毛，禮輕人意重。』只好備個領謝帖兒，權且收了。」也作「禮薄情意重」、「禮輕意重」。
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亞理士多德
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目錄1 生平2 主要理論架構2.1 基本理論2.2 教育思想3 影響4 參考資料 生平亞里士多德(Aristotle, 384-322B.C.)是古希臘著名的哲學家、科學家和教育家，也是亞歷山大帝的老師。亞里士多德不僅研習當時每一門學科的知識，而且也對大多數學科做出貢獻。他總結了古希臘哲學與各門知識發展的結果，首次將哲學和其他科學區別開來，開創了邏輯、倫理學、政治學和生物學等學科的獨立研究。在科學方面，他專研解剖學、天文學、經濟學、胚胎學、地理學、地質學、氣象學、物理學與動物學。在哲學方面，撰寫了美學、倫理學、政治學、形...
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灌輸
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灌輸(indoctrinating)灌輸是一個教育術語，中外使用多年，但其概念並不明確。英國的教育哲學，近年走向觀念分析學派的途徑，對於教育用語概念的釐清，貢獻良多。灌輸和教學，在概念上最為接近，因此對其分析也就用力甚勤。我們說，「某人正在灌輸學生」，我們真正的意思是什麼?灌輸一詞的界說實在有待商榷。許多學者各從不同角度，設法解決此一問題，但是眾說紛紜，莫衷一是。比如，某些學者依據此詞在日常生活的使用方式，而提出說明；某些學者採用此詞在教育理論上專門性的概念，而加以界定；而某些學者則藉著此詞與制約、宣傳等概念得比較，而顯...
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索取
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相反詞：貢獻
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性別平等教育
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影響。1-3-3認識多元的性取向。1-3-4理解性別特質的多元面貌。1-3-5認識不同性別者的成就與貢獻。1-3-6瞭解職業的性別區隔現象。1-4-1尊重青春期不同性別者的身心發展與差異。1-4-2分析媒體所建構的身體意象。1-4-3瞭解自己的性取向。1-4-4辨識性別特質的刻板化對個人的影響。1-4-5接納自己的性別特質。1-4-6探求不同性別者追求成就的歷程。1-4-7瞭解生涯規劃可以突破性別的限制。 2.性別的人我關係2-1-1辨識性別角色的刻板化印象。2-1-2學習與不同性別者平等互動。2-1-3表達自己的意見和...
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建樹
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功績、貢獻。[例]他在市長任內，建樹頗多，深受市民愛戴。
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貓頭鷹博士