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病在膏肓
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此處所列為「病入膏肓」之典故說明，提供參考。春秋時晉國景公作夢，夢見惡鬼來向他討命，之後就生病了。病重時向秦國求良醫，於是秦桓公派醫生緩前來為景公治病。在緩還沒到達之前，景公夢見疾病化成兩個小孩，其中一個說：「緩是個良醫，我怕會受到傷害，要逃到哪裡才好？」另一個就說：「只要躲到心臟下、橫隔膜上的部位，他就奈何不了我們。」等緩到了晉國，診視過景公的病情，說：「病已經侵入心臟和橫隔膜之間的部位，不管服用藥物或是針灸，藥力都無法到達，所以這個病是治不好了。」果真，景公沒多久就過逝了。後來這個故事濃縮成「病入膏肓」，用來指人病重，無藥可救；亦用於比喻人、事已到無可挽回的程度。
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㕙盡盧烹
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去，自齊遺大夫種書曰：「蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？」種見書，稱病不朝。
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渾崙吞棗
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「渾淪」。指整個的，完整的。〔參考資料〕 《朱子語類．卷一二四．陸氏》而今不欲窮理則已，若欲窮理，如何不在讀書講論？今學者有幾個理會得章句？也只是渾淪吞棗，終不成又學他，於章句外別撰一個物事，與他鬥。
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順水推船
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的面子？正傷腦筋中，他的屬下就建議他說：「小的聽見老爺補陞此任係賈府王府之力。此薛蟠即賈府之親，老爺何不順水行舟，做個人情，將此案了結，日後也好去見賈王二公。」這裡的「順水行舟」和「順水推舟」的意思是一樣的，都是借著形勢力量，讓事情發展下去。今日所說的「順水人情」，也是這個意思。另外在《三俠五義》第四九回裡，說到包公要江樊和黃茂兩人去跟蹤一隻來報訊的烏鴉，結果看到一位大漢和一位女扮男裝的女子。黃茂見形跡可疑，出手去抓大漢，反被大漢將膀子給握住，往懷裡帶，黃茂一見情勢不對，只好順水推舟，趴下了身子。這裡的「順水推舟」也是順勢發展的意思。
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瑕玷
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2.比喻缺點、過失。《後漢書．卷五九．張衡傳》：「宜收藏圖讖，一禁絕之，則朱紫無所眩，典籍無瑕玷矣。」《初刻拍案驚奇》卷二九：「何不追還了你原聘的財禮？另要了一房好的，毫無瑕玷，可不是好？」
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不淑
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2.不幸，弔喪慰問之詞。《禮記．雜記上》：「寡君使某，如何不淑。」《逸周書．卷五．度邑解》：「王乃升汾之阜以望商邑，永歎曰：『嗚呼！不淑兌天對。』」
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來路
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2.來歷。《儒林外史》第四一回：「此人來路甚奇，少卿兄何不去看看？」《文明小史》第四回：「想這四人來路古怪，不要是什麼歹人闖到我家，那卻如何是好？」
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論道
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辯析思考精奧的道理。《周禮．冬官考工記》：「坐而論道，謂之王公。」《三國演義》第一一九回：「吾觀陛下：文不能論道，武不能經邦。何不讓有才德者主之？」
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達理
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通達事理。如：「他是個通情達理的人，想必不會在這點小事上故意刁難。」《後漢書．卷五六．張王种陳列傳．种暠》：「伏見故處士种岱，淳和達理，耽悅詩書，富貴不能回其慮，萬物不能擾其心。」《三國演義》第二九回：「公等皆讀書人，何不達理？」
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閉口無言
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家，便是我家的人了，還像得他意！我千難萬難，娶得個媳婦，到三朝便要回去，說也不當人子。既如此不捨得，何不當初莫許人家。他也有兒子，少不也要娶媳婦。看三朝可肯放回家去？聞得親母是個知禮之人，虧他怎樣說了出來？」一番言語，說得張六嫂啞口無言，不敢回覆孫家。 ◎２《醒世恆言．卷三五．徐老僕義憤成家》徐言又問道：「那銀兩你可曾見見數麼？」顏氏道：「他說俱留在行家買貨，沒有帶回。」徐言呵呵笑道：「我只道本利已在手了，原來還是空口說白話，眼飽肚中飢。耳邊到說得熱哄哄，還不知本在何處，利在那□，便信以為真。做經紀的人，左手不托右手，豈有自己回家，銀子反留在外人。據我看起來，多分這本錢弄折了，把這鬼話哄你。」...
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貓頭鷹博士