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應人     
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順應理和民心。唐.陳子昂〈諫政理書〉:「逮周文武創業,順應人,誠信忠厚,加於百姓,德澤休泰,興乎頌聲。」也作「順人應」、「應順民」、「應順人」。
揭地     
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比喻本領高強,聲勢驚人。《隋唐演義》第八回:「英雄雖有掀揭地手段,那個識他、重他?」《幼學瓊林.卷一.地輿類》:「問舍求田,原無大志,掀揭地,方是奇才。」也作「掀斡地」。
縱橫     
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比喻傲世群倫,所向無敵。元.陳以仁《存孝打虎》第一折:「黃巢縱橫下,朝中文武並不以社稷為重。」《三國演義》第七回:「大丈夫縱橫下,何待人送糧為食!」
    
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甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸為十干,是中國古代用來表示次序或等第的文字。與十二地支配合以計算時日。
喜從     
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突然遇到意想不到的喜事而心中歡喜。《初刻拍案驚奇》卷三二:「唐卿見女子獨在船上,喜從降,急急跳下船來。」《儒林外史》第三回:「老太太迎著出來,見兒子不瘋,喜從降。」
之幸     
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獲得意外的好運。如:「中了第一特獎,真是邀之幸啊!」
不見     
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1.看不見空和太陽。比喻黑暗。《初刻拍案驚奇》卷二○:「這般時節,拘于那不見日之處,休說冷水,便是泥汗也不能勾。」
2.引申為毫無前途希望。如:「她實在可憐,過著不見日的生活。」
學究     
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語本《文選.司馬遷.報任少卿書》:「欲以究人之際,通古今之變。」比喻學問淵博,通曉道、人事等。《梁書.卷四九.文學傳.鍾嶸傳上》:「文麗日月,學究人。」唐.李白〈與韓荊州書〉:「筆參造化,學究人。」也作「學貫人」、「學際人」。
    
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1.日光。《文選.張衡.東京賦》:「掃朝霞,登光於扶桑。」《兒女英雄傳》第七回:「我們且離了這個地方,外面見見光,可好不好?」
2.色。《文選.江淹.詣建平王上書》:「加以涉旬月,迫季秋,光沉陰,左右無色。」《文明小史》第二七回:「光已黑,胡亂吃了些晚飯,打開鋪來睡覺。」
3.亮。《西遊記》第一三回:「他三個把我二從者吃了,光才散。」
4.白晝。《老殘遊記二編》第一回:「來回九十里,現在光又短,一霎就黑,還是早點走罷。」
地良心     
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問心無愧,正大光明。如:「地良心!我從來就沒有拿過你的東西。」
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