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大聖     
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小說西遊記中美猴王孫悟空的稱號。孫悟空神通廣大,能七十二變,故獲此尊稱。典出《西遊記》第四回。後比喻神通廣大。《冷眼觀》第一七回:「其實是主考的車子一過了蘆溝橋,就送關節的送關節,交條子的交條子,一個個齊大聖,大聖齊了。」
理難容     
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理無法原諒。指作惡多端,必遭懲罰。《西遊記》第七○回:「那時我等占了他的城池,大王稱帝,我等稱臣,──雖然也有個大小官爵,只是理難容也。」《初刻拍案驚奇》卷二四:「自道神鬼莫測,豈知理難容?」也作「理不容」。
黃梅     
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梅雨季節。江南每年農曆四、五月間雨水極多,氣多變化,此時梅子正當黃熟,故稱為「黃梅」。《通俗常言疏證.時日.黃梅》引《合縱記》:「我似做個黃梅,十八變。」也稱為「黃梅」。
    
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動物名。雁形目雁鴉科。游禽鳥類。形似鵝,體大頸長,上嘴有黃色的瘤,全體純白或黑。分布於寒帶,棲於水濱,善飛,吃植物、昆蟲等。也稱為「飛鵠」。
者昌,逆者亡     
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順應道便可昌榮,違背意將遭滅亡。元.楊梓《豫讓吞炭》第四折:「豈不聞『順者昌,逆者亡』,趙氏既昌,合當順人應,不宜苦苦直要報仇。」《三國演義》第九三回:「今公蘊大才、抱大器,自欲比於管、樂,何乃強欲逆理、背人情而行事耶?豈不聞古人云:『順者昌,逆者亡。』」也作「順者存,逆者亡」。
胡帝     
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語本《詩經.鄘風.君子偕老》:「胡然而也?胡然而地也?」後以胡胡帝形容服飾、容貌之美,如同神,令人尊敬崇仰。《隋唐演義》第八○回:「洵矣胡胡帝,果然傾國傾城。」後亦形容任意胡為,不知檢點。清.況周頤《蕙風詞話.卷一.三十三》:「至乃零亂拉雜,胡胡帝。其言中之意,讀者不能知,作者亦不蘄其知。」也作「胡胡地」。
    
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心(1958年3月12日-),台灣作家。目錄1 簡歷2 觀點2.1 寫作風格3 著作4 參考資料4.1 責任編輯 簡歷朱心祖籍山東臨朐,1958年出生於臺灣高雄縣鳳山市,她的父親朱西寧是隨國民政府來台,在1950年代奠下文壇地位的知名作家,母親劉慕沙是苗栗客家人,著名的日本文學翻譯家。生長在這樣一個文學氣氛濃厚的家庭,朱心高中時代就開始創作,作品多發表於《中國時報》,...
    
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1.宗教謂人死後所投生的快樂世界。《妙法蓮華經玄義.卷一上》:「心能地獄,心能堂。」
2.比喻幸福快樂的地。元.王實甫《破窯記》第一折:「(劉員外云)你再思想咱。(正旦唱)您孩兒心順處便是堂。」
3.術數用語。相術家稱人額頭以上的部位為「堂」。元.周密《齊東野語.卷一七.徐謂禮相術》:「他日復遇道者,頓足驚嘆曰:『可惜可惜,其堂已破,必不能令終。』其後悉驗。」
人合一     
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中國哲學中關於人關係的一種觀念。宋代理學家認為「仁」是所有德行的總名,仁者以地萬物為一體。所以學者應汲於求仁,盡己之心性,存理,去人欲,由格致誠正修齊治平,而與地合德,就可以達到「人合一」的境界。
飲冷水     
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(歇後語)點滴記心頭。意謂過去的苦處忘不了。如:「創業初期的艱難困苦,如同寒飲冷水──點滴記心頭。」
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