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拔地參天
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形容高大或氣勢雄偉。也作「拔地倚天」。
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昨天
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前一日。《文明小史》第三九回：「昨天我房裡的燈花結了又結。」也稱為「昨日」、「昨兒」、「昨兒個」。
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天下不如意事，十常八九
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（諺語）說明世事未能盡如人願。《三國演義》第一二○回：「祐聞上不允其請，歎曰：『天下不如意事，十常八九。今天與不取，豈不大可惜哉！』」
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荊天棘地
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比喻障礙重重，充滿困難。《掃迷帚》第一回：「一事不能做，寸步不能行，荊天棘地，生氣索然。」
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葛天氏
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人名。傳說中的上古帝王，其治世不言而信，不化而行，是遠古社會理想化的政治領袖人物。晉．陶淵明〈五柳先生傳〉：「無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．明詩》：「昔葛天氏樂辭云，玄鳥在曲；黃帝雲門，理不空綺。」
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難若登天
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形容極為困難，如同登天一般。如：「他向來一毛不拔，要他請客，難若登天。」
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林天佑
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年份 專書 出版 篇名 其他：SCI、SSCI、AHI、TSSCI等訊息 2000臺灣教育探原（林天祐等著） 臺北：國立教育資料館 2003教育行政學（林天祐主編） 臺北：心理 2003教育家的話（林天祐主編） 臺北：國立教育資料館 2004教育政治學（林 |
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天鵝湖
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舞劇名。古典芭蕾舞劇。十九世紀由俄國作曲家柴科夫斯基，根據德國民間故事作的芭蕾舞音樂，西元一八八七年首次於莫斯科大劇院公演。劇情描寫被惡魔擄去變成天鵝的公主奧傑塔與王子齊格菲爾德相愛，愛情的力量戰勝了惡魔，奧傑塔終於恢復人身的故事。
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天官
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1.職官名。周代官制，以天官冢宰居首，總理治國大事，統御眾官。《禮記．曲禮下》：「天子建天官先六大。」又唐代曾改吏部為天官，故亦用來稱呼吏部尚書。《初刻拍案驚奇》卷五：「原來唐時天官謫貶甚是消條，親眷避忌，不十分肯與往來的。」
2.百官、眾官。《文選．班固．東都賦》：「天官景從，寢威盛容。」
3.天上神仙居官者。《兒女英雄傳．緣起首回》：「只見班部叢中閃出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文冊一卷。」
4.天文、天象。《史記．卷二七．天官書》唐．司馬貞．索隱：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「瑗因留游學，遂明天官、歷數、京房易傳、六日七分。」
5.耳、鼻、口、目、形體等和外界相接觸的感覺器官。《荀子．天論》：「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之謂天官。」
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治國平天下
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［大學］的最後部分（朱子［大學章句］的［傳十章］）是解釋治國平天下的，文中所說的治國的原則，也就是平天下的原則，因此治國平天下二者可以合起來解釋。
關於治國平天下之道，［大學］主要是從「絜矩之道」及「德本財末」二方面說。所謂絜矩之道，是以己心推人心，使人己間的關係合乎人之常情。［大學］說：「所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝，上長長而民興弟，上恤孤而民不倍，是以君子有絜矩之道也。所惡於上，毋以使下。所惡於下，毋以事上。所惡於前，毋以先後。所惡於後，毋以從前。所惡於右，毋以交於左。所惡於左，毋以交於右。此之謂絜矩之道。」這即是「己所不欲，勿施於人」的詳細說明。從自己的不願意別... |
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貓頭鷹博士