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遍地
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到處、處處。如：「戶外音樂會結束後，觀眾留下了遍地的垃圾，真是沒有公德心！」《三國演義》第一二回：「韋擁護曹操，殺條血路，到城門邊，火燄甚盛，城上推下柴草，遍地都是火。」《紅樓夢》第五回：「二人因攜手出去遊玩，忽至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同群，迎面一道黑溪阻路，並無橋梁可通。」
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占據
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用霸道方式取得或擁有。[例]弟弟占據了整個客廳做為海陸空大戰的遊戲場所。
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最近發展區
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用(scaffolding)」。維高斯基認為兒童的學習能力有兩種水平，一是現有的水平，即現下經發展而擁有的能力；二在鷹架作用下表現出的解決問題能力，即經協助下出現的能力，此二者間的差距即為最近發展區，為潛在的發展區塊，也是教學可努力的地方。ZPD的觀念認同師生互動與同儕合作的重要。 ZPD的教育意義維高斯基不認同傳統教育依學生智力施教的方式，因為這樣會忽略學生的潛能，他主張老師應提供一個「接近全知但非全知」的情境，並適時提供協助，以誘發學生的潛能，達到最佳的學習效果，維高斯基認為教學要有效，則必在ZPD中進行。由此可知教...
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深居罕出
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此處所列為「深居簡出」之典故說明，提供參考。韓愈（西元７６８∼８２４），字退之，通六經百家之學，創作頗多；崇尚儒學，排斥佛老思想。唐代由於佛教鼎盛。因此，當時的文人及達官貴人，多與僧侶往來，互贈詩文。〈送浮屠文暢師序〉就是韓愈贈予僧侶文暢的文章。文中表達了他一貫擁護儒家仁義道統的立場。他認為：在天下未教化之初，人民和禽獸是沒有什麼不同的。後來聖人出現，治理天下，因為施行仁義和禮樂刑政，人民才得以安逸的生活，也正因為仁道，才能世世代代相傳而固守著傳統的文化，就像鳥兒，一低頭就是要覓食；一抬頭，就會環顧四方；野獸們藏身在隱僻的深山，很少出來活動。這都是因為害怕其他的動物會傷害自己，因而時時提高警覺...
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果斷訓練模式
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適當且負責的行為，而這些行為是學生所需要、家長所要求、社會所期待的（郭明德，2001）。教師在教室內擁有建立合宜的學習環境、要求學生表現適當行為、獲得學校與家長協助的基本權力；學生在教室內則有權要求教師協助其改進不良行為、積極支持適當的行為，有權選擇如何行為（吳明隆，2009；張民杰，2007）。此種模式認為果斷型教師以堅定、正面的態度管理教室，清楚表達不同意的行為，讓學生知道如何去做，能為教師與學生創造雙贏的結果。 （二）有效的班級經營策略 教師應清楚的與學生溝通，建立明確的行為規範或期望，讓學生明瞭違反規範會有怎樣...
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全控機構
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目錄1 概述2 正式化的社會控制機構3 全控機構的再社會化4 關鍵字5 參考文獻 概述全控機構又稱總體機構、完全機構，是由Goffman所提出的概念，指涉的是一包含居住及工作的地方，而該機構對外完全封閉、對受限在於其內的參與者或居住者，擁有完全掌控以及支配的權力，高度的嚴格管制，是全控機構的主要特徵，顯著的例子便是監獄、精神病院以及軍隊。(註1) 正式化的社會控制機構根據功能論學者Parsons闡明三種對於偏差行為的正式的社會控制方式；孤立、隔離、矯治，皆是由被賦予該權力正當性的單位來執行，而執行這些控制功能的，便是統治...
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草根模式
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課程改革模式中有種「草根模式」(Bottom-up Model)的課程改革模式，因為由上而下的課程改革模式無法滿足個殊學校、教師與學生的需求，更剝奪了師生參與課程決定的責任與空間，政府的課程改革常常形成「上有政策、下有對策」的局面，使課程改革無法真正的落實。草根模式的課程改革認為課程改革該是由課程發展者與課程使用者在課程實施中，互相適應與調適，有兩者相當的協商與彈性在課程改革與課程發展過程中。教師不是採用課程，而是要調適課程。師生要能增能賦權，有參與、擁有課程決定的能力，是由下而上的課程改革方式，稱為草根模式的課程改革。
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韋應物
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念中林賞，覽物遍山川。上非遇明世，庶以道自全。寄大樑諸友 分竹守南譙，弭節過梁池。雄都眾君子，出餞擁河湄。 燕謔始雲洽，方舟已解維。一為風水便，但見山川馳。 昨日次睢陽，今夕宿符離。雲樹愴重疊，煙波念還期。 相敦在勤事，海內方勞師。 新秋夜寄諸弟 兩地俱秋夕，相望共星河。高梧一葉下，空齋歸思多。 方用憂人瘼，況自抱微痾。無將別來近，顏鬢已蹉跎。 郊園聞蟬，寄諸弟 去歲郊園別，聞蟬在蘭省。今歲臥南譙，蟬鳴歸路永。 夕響依山谷，餘悲散秋景。緘書報此時，此心方耿耿。 寄中書劉舍人 雲霄路竟別，中年跡暫同。比翼...
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肩摩轂擊
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形容人車絡繹不絕，熱鬧擁擠。參見「轂擊肩摩」條。《梁書．卷一．武帝本紀上》：「媒孽夸衒，利盡錐刀，遂使官人之門，肩摩轂擊。」
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廖輝英
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都在城市這個大舞台中演出。在廖輝英筆下，台灣女性總是從一個個性軟弱的小女子，在重重磨難中努力奮鬥，而擁有自己獨立的人格。所以，有人認為：廖輝英的作品可以說是台灣女性成長小說的代表。廖輝英女士擅於描述台灣女性，她的作品，由《油麻菜籽》出發，陸續描述各時期的不同類型的台灣女性。時代在變，社會在變，女人也在變。在社會的逆流中，有些女人無法擺脫命運的操弄，承受不幸；另外，也有不少女人，仍不斷力爭上游，仍不斷將自己向前推進，創造新生命。廖輝英女士有豐富的人生經驗，有銳利的眼光，有冷靜的思考力，更重要的，有一支生動靈活而且精準的筆。...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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