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喑啞
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1.啞巴，口不能言。《管子．入國》：「聾盲、喑啞、跛躄、偏枯、握遞、不耐自生者，上收而養之疾。」
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限制式寫作
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某種能力，以題組的方式來命題，則各個子題之間不僅具有相關性，而且有著由短而長、由淺入深、由易而難的層遞性，可以循序漸進地引導學生進行寫作，突破長久以來的瓶頸。譬如要訓練學生運用譬喻技巧的能力，則可以從「同一喻體、喻依，不同喻解」造句，進展到「同一喻體，不同喻依、喻解」造句，更進而到在一個段落的寫作中地靈活運用譬喻格。這種命題方式對於寫作能力不佳的學生而言，其效果應當是更為顯著的。（一）子題之間須有關聯性在題組設計時，最好能依據一個主題來設計各子題，每個子題能運用不同的訓練技巧，因為各子題是環繞同一主題被設計出來的，所以自...
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雁足傳書
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漢蘇武出使匈奴國而遭拘留於北海，相傳其託雁帶書信傳遞至朝廷。見《漢書．卷五四．李廣蘇建傳．蘇建》。後比喻互相聯絡，音信不斷。如：「他們雖然已多年未見面，但總會不定期的雁足傳書，互報平安。」
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辭賦
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並不是“隱語說”。賦源，是辭賦文體“流變”，中國辭賦文學二千餘年曆史，以明辮其興於詩而亡於詩的盛衰嬗遞。演變過程，“以詩為賦”和“以文為賦”創作現象的交叉出現，構成辭賦藝術發展史線索。辭賦文學自戰國初成，歷經兩漢、晉唐、兩宋、元明迄清，形成由先秦到晉唐詩的散化到賦的詩化、漢大賦經晉唐以詩為賦到宋代以文為賦、晉唐經宋代以文為賦再到元明賦家仿騷復古的三大演進圈。辭賦藝術自身演進發展，契合於中國辭賦文學思潮，而且與釋賦所表現之文化氣象，以及歷史上“獻賦”“考賦”制度關係甚密，並由此顯示出辭賦在各個時代既相承又異趣的藝術風貌。探...
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爾雅
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1.書名。十九篇。相傳〈釋詁〉一篇，為周公所撰。其他或言為孔子、子夏、叔孫通、梁文所增補。基本上當是由漢初儒者綴輯舊文遞相增益而成，為中國最古訓詁名物的書。前三篇〈釋詁〉、〈釋言〉、〈釋訓〉解釋一般語詞，後十六篇專門解釋各種名物術語。《爾雅》的注釋有晉代郭璞注、宋代邢昺疏、清代邵晉涵的《爾雅正義》、清代郝懿行的《爾雅義疏》，皆稱精博。
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中秋節
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流傳下來的。相傳當時中原人不甘受蒙古人的統治，有志之士皆思起義抗元，然欲整合反抗的力量，卻苦於無從傳遞消息，所以劉伯溫便想一計策，散佈將有瘟疫的流言，要人們於中秋節買月餅來吃以避禍。大家買了月餅回家後切開一看，裏面藏了紙條寫著「八月十五夜起義」，於是民眾紛紛響應，因而一舉推翻元朝。月餅因而成為中秋節的應景食物。 五、吃柚子柚子與「佑子」諧音，含有吉祥之意，中秋節前後又適逢盛產期，柚子便成了中秋節的應節食物。柚子以麻豆文旦最著名，因當地水土因素，品質在寶島柚產中獨占鼇頭，當中又以尖頂圓底、外皮皺薄者，是為正宗上品。 相關連...
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皮亞傑
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重新評估過去有關兒童學習、教育的觀念。他主張教育活動必須配合兒童的心智發展，因此教師不是單純的知識傳遞者，而是兒童探索世界的引導者。皮亞傑也觀察到兒童的道德發展，可分為四個階段：第一階段的兒童舉止呈現儀式性的特徵；第二為自我中心階段，兒童玩耍時不注意外界規律；第三為合作階段，兒童尊重規則，但並不理解；第四為整合階段，兒童不僅遵守而且理解社會規則。皮亞傑著有〔兒童的語言和思考〕(Language and Thought of Child, 1926)、〔兒童的判斷和推理〕(Judgement and Reasnning i...
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等比數列
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學生做演練，其中可包含倍數成長之數列，如1,2,4,8,16,32…..公比為2，或者小於1的倍數做遞減，例如1,0.5,0.25,0.125…..其公比為1/2，透過此些例子，讓學生了解到公比不須為大於1之數字，也可為分數、小數，或者為負數。但此須提醒學生，如公比為0時，則此等比數列不成立，因為當公比為0，則每一項數字皆為0，因此沒有探討之必要性。(註1) 等比中項了解等比數列之基礎概念後，可往等比中項繼續延伸，所謂等比中項即為中間項之平方會等餘前一項與後一項相乘，其原理非常簡單，假設連續三項為abc，而公比代號為r，...
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波動
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目錄1 波動(wave motion)1.1 波動的種類(註2)1.2 波動的性質(註2)1.3 例子(註1)1.4 關鍵字1.5 參考書目 波動(wave motion)1. 當介質的一部份受到擾動時，這種擾動便會以擾動點為中心，將擾動像某些方向傳遞，使傳遞路徑上的其他介質也做同一形式的振動，這種現象稱為波動。例如投石於水中，水面即以投石處為中心，將擾動往水面的各方面傳遞，...
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傳達
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傳遞、通報。宋．蘇軾〈故龍圖閣學士滕公墓誌銘〉：「諫官楊繪言，宰相不當以其子判皷院。上曰，繪不習朝廷事，皷院傳達而已，何與於事？」
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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